无极残篇之二十八 古代数学与算筹记数

(0)

相关推荐

  • 认识1-10、十进制、连续数、四则运算,蒙氏教学是这样教的

    幼儿对数学有着天然的障碍,这个是因为数学是一门非常抽象的学科,而幼儿认知的基础是从具象思维开始,过于抽象的数学原理,幼儿无法理解,因此,在幼儿数学启蒙中,大人的教育方法就显得格外重要. 蒙台梭利博士认 ...

  • 数学原点,甲骨文中的十进位制计数

    甲骨文的120年 假如甲骨文会说话 祝贺你,甲骨文(附甲骨文对照表) 丘成桐:数学人生和家国情怀 韩信点兵,看古代数学 中国数学的起源与早期发展 约公元前14世纪 中国 数字在我国古代的文字资料中出现 ...

  • 科普|数学王国“位高权重”的神奇数字

    数学文化表现在数学的起源.发展.完善和应用的过程中,数学史上有大量的中外数学问题的原型.体现民族文化特色和思维特点的数学研究方法和重要结论,将这些方法应用到日常的数学学习中,对增进数学问题意识,培养数 ...

  • 无极残篇之二十 方以类聚,物以群分

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 我们前面讲了古人认为天地是无中而生有,再经过气.形.质的完备才形成,又因天地含精而化生万物,这是古人对天地万物如 ...

  • 无极残篇之二十 一 《易经》系辞下传

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 为了能够更好方便大家的学习和理解<易经>,今特摘录<易经>系辞上传,仅大家供学习参考之用 ...

  • 无极残篇之二十二 如何读懂易经(上)

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 我们前面讲解了古人对于物质的理解,概括了物质形体的产生过程,即:从无中生有到气形质全,从"天地含精&q ...

  • 无极残篇之二十四 最原始的蓍草演卦法

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 前面在讲解<易经>产品说明书的操作步骤时,我们讲到了最原始的起卦方法:蓍草法.因为蓍草就是算筹的前身 ...

  • 无极残篇之二十五 蓍草演卦的原理与意义

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 前面我们详细讲解并分步演示了蓍草演卦法的操作过程,按照易学思维模式的立太极,分两仪,论三才三个步骤,我们通过蓍草 ...

  • 无极残篇之二十六 蓍草演卦的数理与卦象

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 前面我们详细讲解了蓍草演卦法的原理与意义,其中的前三步操作"取一象太极,分二以象两,挂一以象三&quo ...

  • 无极残篇之二十九 算筹记数与天地之数

    原著:无极道人 生死轮回一场梦, 迷悟只在一念间. 俊鸟出笼游太虚, 大道无极任逍遥. 上次我们讲解了算筹记数的操作方法,其中的多位数使用纵横两种摆法是十分合理而科学的,和我们现代十进制记数法是完全一 ...

  • 中国古今人称系列谈之145·古代的231种帝王称谓之二十八

    139.圣:(1)封建社会尊称帝王,如:圣上.圣明.圣旨.(2)最崇高的,如:圣地.神圣.(3)称学识或技能有极高成就的,如:圣手.诗圣.(4)指圣人,如:圣贤.(5)宗教尊称,如:经圣.圣灵. 14 ...

  • 【朝鲜古代君王谱】高丽王朝(二十八):高丽忠穆王

    高丽王朝(二十八):高丽忠穆王 39.高丽忠穆王 高丽忠穆王(朝鲜语:고려 충목왕/高麗 忠穆王 GoryeoChungmok-wang:1337年-1348年),是高丽王朝第29任君主(1344年- ...