http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d8477420100cshd.html奇妙的神智诗
(2009-05-05 06:49:27)
转载▼标签： 神智体使臣字根苏东坡杂谈分类： 文学一、什么是神智诗神智诗就是神智体诗。神智体，是一种近乎谜语的诗体，亦称“形意诗”“谜象诗”，这种谜像诗体是“以意境作画写字，悟人悟己的一种修养学问”。此体以意写图，使人自悟，因其设想新奇，能启人神智，故称神智体。它不是回文诗，也不是调序诗。它主要的特征是字形的变化。靠字形大小、笔画多少、位置正反、排列疏密，以及颜色的变化等来显示诗的奇巧设计。宋神宗熙宁年间，北朝使臣，每每以诗才自负，拿些问题来疑难翰林文人。有一次，神宗皇帝叫苏东坡去接待一位使臣。这位使臣不识时务，在苏轼面前也班门弄斧。苏东坡便意味深长的对他说：“作诗，那是容易的事，读诗却要难一些。”说着便拿起笔来写了一首《晚眺》给他看。如图
这位使臣看后，张口结舌，读不出半句来。自此之后，就再也不敢乱来了。这首诗当这样读：“长亭短景画中空，老大横拖瘦竹筇，回首断云斜日暮，曲江倒醮侧山峰。”二、神智体的构造由于它有谜语的味道，因此我借用谜语的术语来说明它的结构。神智体由字根与关系词构成，与谜语一样不宜有闲字存在。字根就是诗句要描写说明的那个词（字），这个字要写在图中。关系词是描写说明字根的，它不在图中出现。三、关系词的作用与关系词常用的字关系词虽不在图中出现，但一首神智体诗的好坏与设计是否巧妙，都与它有极大的关系，因此关系词的选用至关重要。关系词有两个作用：一是表面作用，对景或事物进行描写或说明，使诗生动形象。二是内在作用，对图中字根的形状、大小、距离、损缺、颜色等进行设计，使图形显出扑朔迷离的谜味。四、神智体关系词常用字：分为下面几类：1、动词:乱散隔离别集聚续连包围夹杂；残落断缺折脱破；反卷回曲侧倾偏歪斜横倒旋；2、数词或含数色彩的字:半独并双对偶重合同；3、形容词:高低长短大小肥瘦枯疏浓细阔稀密扁圆深浅仰昂；4、含有无色彩的字:没有无失空虚；5、各种颜色的字。下面一起来欣赏几首神智诗：
读作：大风吹倒大木架，小鸟残衔小草花。长亭长送游子去， 回路回看春日斜。
读作：日圆山高路口长,横云竖雨倒斜阳。扁舟横渡无人过,风卷残花半日香。
读作：小院當空異樣晴，先生空約到三更。丫環到来倚門問，反說鶯鶯無會心。
读作：夜到三更门半开，小姐等到月半歪。山高路远无口信，哭断肝肠人未来。
读作：长夜反侧难入梦，三更斜月挂疏桐。 颠倒心思佳人去，横泪望断隔江鸿。***************************************************************神智体诗https://wenku.baidu.com/view/331dcba6284ac850ad0242e7.html
******************************************************************************神智体诗集锦http://www.360doc.com/content/11/0113/22/4585897_86366407.shtml2011-01-13 庄老二展开全文神智体诗集锦
(2009-01-14 09:22:19)
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神智体,是一种近乎谜语的诗体,传为苏东坡首作,亦称“形意诗”“谜象诗”,这种谜像诗体是“以意境作画写字,悟人悟己”的一种修养学问。我最早看到的形意诗，是一首情诗。现在知道为叙永所作。上绿图就是叙永的一首神智体诗月斜三更门半开，夜长横枕意心歪。短命到今无口信，哭断肝肠无人来。再看一首苏轼写的《晚眺》：宋代桑世昌《回文类聚》载：“宋神宗熙宁间，辽使至，以能诗自夸。帝命苏轼为馆伴，辽使以诗诘轼，轼曰：“赋诗易事也，观诗难事耳！’遂作（神智体）《晚眺诗》以示之。……辽使观之，惶惑不知所云，自是不复言。”其写作特点是：以意写图，令人自悟。将文字巧作安排，字形有长有短，有横写，有侧写，有反写，有倒写。汉字笔画的大小、长短、有无、肥瘦、横竖、断续、曲直、高低都成为诗的构成要素。既状字形，又表诗意，一语双关，妙趣无穷。因其设想新奇，启人神智，故名。神智体诗后广为流行，民间有仿作者，但景意不高，终不及苏轼的诗自然流畅，意景高超。长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇 。回首断云斜日暮，曲江倒蘸侧山峰。筇，音穷，一种竹子，在此引申为拐杖。相传：北宋神宗熙宁年间，北方辽国派出了一位使者出使至大宋王国。这位辽国大使虽出自蛮夷之邦，却亦博闻多识，且汉字字写得极好。平日里闲时，他常去翰林院里，拿一些古里古怪的诗文来为难翰林学士。那些学士有大半答不上来，弄得本是礼仪之邦的大宋国君臣上下很是没有面子。神宗心急之下，请出大学士苏东坡来对付。这日，辽国使臣碰见苏轼，又来以诗文的问题相“请教”。苏东坡淡淡一笑，说：“写诗只是小菜一碟，只不过这读诗有点难，我这里有首《晚眺》诗诗，想请先生念一下。”这辽使心想：连首诗也不会读，这苏轼恐怕是徒有虚名吧。然而，这辽使一见苏轼示出诗（见图），顿时呆若木鸡，横看竖看也看不出所以然来，不禁汗流夹背，急忙告退，从此再也不敢在汉人面前提这“诗文”两字。下面一首黄图为当今沧桑叟所作，活灵活现地写了乒乓球比赛的十个动作，实属难能可贵。
下面是一首玻璃神智体诗，即正反读都一样 ：无心景大雷小雨月中空，东曲西歪一半风。木古草黄泉水白，天高云黑小山嵩
現在，再多介紹幾首，和大家一起分享一下。
日圓山高路口長，雲橫雨細倒斜陽。扁舟橫渡無人過，風卷殘花半日香。
高樓倒影水清流，斜雁橫飛眼底收。牛背小童含竹笛，低吹斷續韵音浮。
小院當空異樣晴，先生空約到三更。丫環來到倚門問，反說鶯鶯無會心。
長夜反側難入夢，三更斜月掛疏桐。顛倒心思佳人去，橫淚望斷隔江鴻。
閒門月影斜，村樹木葉脫。夜長人未至，殘燈火半滅。
殘照日已無，半明月尚缺。小樓女何處，斷橋人未合。***********************************************************************神智诗欣赏——苏轼《晚眺》更多精彩点击：http://hbs.360doc.com
在我国文字学上有所谓“象形字”，有趣的是，在古代诗坛上也有所谓“象形”诗。 宋神宗熙宁年间，北朝使臣，每每以诗才自负，拿些问题来疑难翰林文人。有一次，神宗皇帝叫苏东坡去接待一位使臣。这位使臣不识时务，在苏轼面前也班门弄斧。苏东坡便意味深长的对他说：“作诗，那是容易的事，读诗却要难一些。”说着便拿起笔来写了一首《晚眺》给他看。这位使臣张口结舌，读不出半句来。自此之后，就再也不敢乱来了。苏轼当时写的诗是这样的：
这首《晚眺》叫做“神智体”，靠心领神会和智慧来“破译”。按其实来说，它和回文诗一样，是“难能而不怎麽可贵的东西”，甚至可以说它有严重的形式主义倾向。但是由于它“以义写图，使人自悟”，兼有会意的性质，可谓“察之于未形”，因此，对于训练人们的思维或许还有一些作用。如果把它当成一种智力游戏，我看也未尝不可。乍看起来，这首诗的确离奇古怪，不过，读起来的话，它却是一首非常优美的七言绝句： 长亭短景无人画，老大横拖瘦竹筇。回首断云斜日暮，曲江倒醮侧山峰。神智体诗：又称“怪字诗”。《东坡情趣录》宋神宗熙宁年间，有辽使至，自夸能诗，帝命苏轼为馆伴，辽使以诗诘轼。苏轼就是用神智体诗《远眺》 ( 又称《晚眺》 ) 难倒辽使，使他莫知所云，自此不再言诗的。上边的十二个怪字，组合起来是一首诗，题为《晚眺》。据苏自己的解释：“亭”字写的很长，“景”字又写的极短，画字写成了图中的怪样子，表示内中无人。这句念成“长亭短景无人画”。下面第二句“老”字写的特别大，“拖”字横写，“笻”的竹头写的极瘦，这句念作“老大横拖瘦竹笻”。第三句首字反着写，“云”（繁体）字中间写断了，“暮”中间之日字倾斜了，这句念作：「回首断云斜日暮」。那第四句，江字中的“工”字曲写，“蘸”字倒写，峰字边的“山”字侧写，这句便念作“曲江倒蘸侧山峰。”整体合念便成一首《晚眺》。
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