《道德经》第11章有无相对 / 开普饭

主播 | 子淇修音 | 一林图编 |匀 [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处(chǔ)众人之所恶(wù),故几(jī)于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故 ...

[原文] 道[1]可道,非常道:名可名,非常名[2].无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼[3].此两者同出而异名,同谓之玄.玄[4]之又玄,众妙之门. [译文] 人间 ...

第十一章三十辐共一毂,当其无,有车之用. 埏埴以为器,当其无,有器之用. 凿户牖以为室,当其无,有室之用. 故, 有之以为利, 无之以为用. 因为车毂上有孔,辐条才能装上,才有车轮可用. 陶瓷碗,因 ...

张武忠:山西运城人,1988年毕业于清华大学自动化系.立志"把经典还给老百姓".

第一章道经有无之辨道可道, 非常道名可名,非常名无名天地之始,有名万物之母故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门如果有一本书,谈论圣王.天下.百 ...

[<道德经>第11章中英译文]三十根辐条连接于同一个轮毂,正因为轮毂的中空部分,才有车辆功能:Thirty spokes of a wheel are connected to its h ...

道理-道路之理自然-自身有理,理所当然道德经第一章道可,道非,常道. 名可,名非,常名. 无,名天地之始,有,名万物之母. 故,常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之 ...

<道德经>第11章:三十辐共一轂,当其无,有车之用.埏埴以為器,当其无,有器之用.凿户牖以為室,当其无,有室之用.故有之以為利,无之以為用. --转载-- [三十辐,共一毂,当其无,有车之 ...

[原文] 三十辐①,共一毂(gǔ)②,当其无,有车之用.埏(yàn)埴(zhì)以为器③,当其无,有器之用.凿户牖(yǒu)以为室④,当其无⑤,有室之用.故有之以为利,无之以为用. [注释] ①辐:车 ...

通过八字看一个人个头高矮,身体胖瘦,身体哪个部位有痣.头发厚薄,发质怎样.皮肤黑白等.这虽不是预测的主要内容但有时却能增加色彩,让人吃惊.当然,人来求测,就在你面前,此项内容的预测意义不大.但对于盲人 ...

《道德经》第11章有无相对