许多人没有弄清楚“豹变”的含义，就牵强附会地解释“君子豹变”一词，与其本义相比，已经大相径庭了。

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我们先来了解一下“君子豹变”的本义，尤其是“豹变”的真正内涵。

“君子豹变”出自《易经》革卦：

上六，君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。

整个革卦的核心内容是“革”，也就是变化、变动的意思，上面一句阐述了面对变革的大趋势，人们应该持有怎样的态度。

豹子是世界上最令人敬畏的动物之一，身材矫健，性情机敏，奔跑速度快，既会游泳，又会爬树，应变能力非常强。当它遇到老虎、狮子等的时候，既不会低头顺服，也不会与之对抗，而是倏地一下窜上树，保存自己，避其锋芒，故曰“豹变”。

“革面”就是改变容颜，表示顺从、臣服；“征”指的是过于激进。所以，《易经》中这句话的大意是：在改朝换代等大的变革面前，君子会顺应天命，又洁身守道，采取避让而不臣服的态度；小人会主动笑脸相迎，臣服于新的君王。如果逆势而动，必有凶险，避让或者臣服，则可获得吉祥。

故而，“君子豹变”的本义是说，君子既要保持德才兼备的本性，也要像豹子一样懂得随机应变，遵从天命，顺势而为。

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从一些古诗中，我们还能找到“豹变”本义的一些佐证。

南朝梁学者刘峻《辩命论》中：“视彭（越）韩（信）之豹变，谓鸷猛致人爵。”这里的豹变，是比喻人的地位发生了改变，由贫贱而显贵。

唐代李白《陈情赠友人》有两句诗：“英豪未豹变，自古多艰辛”，意思是说英豪之人，往往性格直爽、心高气傲，不会应时改变，自古以来就多有艰辛磨难。

而唐代张祜：“豹变真君子，龙钟浅丈夫”，说得更是很直接，懂得随机应变的才是真正的君子，思想老旧、墨守成规的算不上大丈夫。

由此可见，古时候“豹变”一词的本义有两个，一个是借指灵活机变，顺势而为；另一个是指品质、财富、地位等，向好的方向发生了巨大变化。

现在对“君子豹变”的解释，还有另外两种说法。

有一种观点认为，在变革之际，“君子豹变”是比喻君子会像豹子那样迅捷地行动，顺从变革大势，响应变革，拥护变革。

另一种观点认为，幼豹丑陋普通，而成年豹子矫健而美丽，“君子豹变”是用来形容君子的成长，通过不懈地修身、求知，从而实现蜕变，成为一个谦谦君子。

以上两种说法，看起来似乎也有道理，但经不起推敲。第一种说法不符合时代背景。伯夷、叔齐在商亡后，宁肯饿死，不食周粟，这种气节在当时是深受世人推崇的，所以《易经》中，不可能劝导君子立即臣服新君。

第二种说法更加显得牵强附会。“君子豹变”是主谓结构词组，主语是君子，也就是“君子”在“豹变”，而不是因“豹变”而成君子。

总之，我们只有先弄懂“豹变”的内涵，才能准确把握“君子豹变”的含义。

你认同哪一种观点呢?