太平御览卷六百八 ◎学部二 / 开普饭

孔子有"六经之教",本章论及其三即"诗.礼.乐",看似教学之道,实则是论教化之道即为政之道,突出强调"诗.礼.乐"在治国理政中的重要作用. ...

本文通过分析<论语>.<庄子>.<礼记>.<史记>和帛书易传.郭店楚简的记载,证明六经的形成,源於孔子:早在先秦时期,<周易>就已与< ...

四书五经,是指"四书"与"五经"的合称,是历代儒客学子研学的核心书经,在中国的传统文化的诸多文学作品当中,四书五经占据着相当重要的位置.四书五经详细的记载了我国 ...

○玺 <说文>曰:玺,王者印也.以守土,故字从土.籀文从玉. <春秋后语>曰:秦破魏军於华阳,走我将军孟卯,王授魑干木子崇与秦南阳以千金和.苏代谓王曰:"欲玺者,段干 ...

○卤簿 <汉官仪>曰:汉乘与大驾仪:公卿奉引,太仆御,大将军参乘,属车八十一乘,备千乘万骑.法驾公仪,公卿不在卤簿中,河南尹.执金吾.洛阳令.奉车都尉.侍中参乘,属车三十六乘. 蔡邕< ...

○通天冠 <三礼图>曰:通天冠,一曰高山冠,上之所服. 蔡邕<独断>曰:天子冠通天,汉制之,秦礼无文.祀天地.明堂平冕,鄙人不识,谓之平天冠. 徐广<与服杂注>曰: ...

○鼓 <风俗通>曰:鼓,不知谁所造.鼓者,郭也.春分之音,万物皆郭皮甲而出,故谓之鼓. <尔雅>曰:大鼓谓之鼖,小者谓之应.大鼗谓之麻,小者谓之料.徒击鼓谓之咢.(郭璞注曰:& ...

○叙学 <易·文言>曰:学以聚之,问以辩之. <白虎通>曰:学以言觉也,觉悟所不知也. <论语·为政>云:子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." ...

○易 <易乾凿度>曰:易者,易也,变易也,不易也.管三成德,为道苞龠.郑玄注曰:"管犹兼也,一言而兼此三事,以成其德.道苞龠,齐鲁之间,名门户及藏器之管为管龠." &l ...

○礼 <释名>曰:礼,体也.言得事之体也. <太公六韬>曰:礼者,理之粉泽. <庄子>曰:三王.五帝之礼义法度,其犹楂梨橘柚,虽其味相反,而皆可於口也. <论 ...

○荐举下 <唐书>曰:杜如晦少聪悟,精彩绝人.太宗引为秦府兵曹,俄改陕州长史.房玄龄白太宗曰:"馀人不足惜,杜如晦聪明敏达,王佐之才.若大王守藩,无所用之.必欲经营四方,非此人莫 ...

○天仙 <天仙品>曰:飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙. <神仙众真戒经>曰:大方诸山,对会稽之东,上有天仙宫室,金玉杂为栋宇. <金根经>曰:天阙上有层楼玉 ...

太平御览卷六百八 ◎学部二