“心学”——夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源 / 开普饭

⊙看看我们先秦的心学吧,或许有意想不到的地方. 心,中.处身之中以君之,目.耳.口.肢四者为相,心是谓中. 这样的一种中的理解,很有意思,不大像是我们过往理解的那种中心,倒像是中轴线.那地球来说,这个 ...

文|芊芊什么是立德,立言,立功? 什么是哲学?立言成功了,就说明开创了一门哲学. 而王阳明的立言成功的哲学就是心学. 学会了王阳明的四句口诀,你将受益匪浅. 01吾性自足,不假外求这句口诀我们可以 ...

问:"孟子之'不动心'与告子异." 先生曰:"告子是硬把捉着此心,要他不动:孟子欲是集义到自然不动."又曰:"心之本体原自不动.心之本体即是性,性即是 ...

<心学>曰:夫心者,万法之宗,一身之主,生死之本,善恶之源.与天地可通,为神明主宰,病健之所系也.盖一念萌动于中,六识流转于外,不趋乎善,则五内颠倒,大病缠身矣.若一真澄湛,则万祸消除.孟 ...

○冯秀彬五千年的文化,五千年的文明,当历史的铅华褪去,总会闪耀几颗明星--王阳明,让不起眼的明朝光辉无比,只是因为一位只活了57岁的集政治.军事.教育于一身的大家王阳明. 人们对王阳明感兴趣毫不奇怪 ...

阳明心学实为圣学,他站在人生命主体的立场上,主张通过致知格物.诚意正心的存养功夫,以力求去除私欲对人心的遮蔽,逐渐明了那个纯乎又纯的天理,即"明明德",也就是达到至善.至于修养功夫 ...

孕育阶段天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者,果恶乎在?曰:"无乎不在.(<庄子天下篇>)"追溯茶文化的源头,到了庄子这里,就停了下来.曰:神何由降 ...

王阳明心学的核心思想之一,就是"心即理"与"知行合一". 所谓"心即理",通俗地说,人的本心就是天理,就是行为准则. 所谓"知行合 ...

重刊人子须知资孝地理心学统宗,刊本(序刊)共9册,明万暦,明万暦11年.

重刊人子须知资孝地理心学统宗,刊本(序刊)共9册,明万暦,明万暦11年.

重刊人子须知资孝地理心学统宗,刊本(序刊)共9册,明万暦,明万暦11年.

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近代民间刻本古籍.重刊人子须知资孝地理心学统宗.

“心学”——夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源