从心学到心茶 / 开普饭

小寒,是一年中第二十三个节气,在每年农历十一月二十七日,此时,全年开始进入寒冷季节,有<说文>释意:寒为冻,此时还未寒至极,但昼夜已呈现出,白日隐寒树,夜色笼寒雾.因此,"小寒& ...

略谈"茶禅一味" 作者:张文霞 "茶禅一味"是流传于今天中日两国茶界,众人耳熟能详的一句成语,许多与饮茶有关的场合都悬挂有它的横幅或条幅,茶界人士的口中也时不时 ...

阳明心学实为圣学,他站在人生命主体的立场上,主张通过致知格物.诚意正心的存养功夫,以力求去除私欲对人心的遮蔽,逐渐明了那个纯乎又纯的天理,即"明明德",也就是达到至善.至于修养功夫 ...

王阳明心学的核心思想之一,就是"心即理"与"知行合一". 所谓"心即理",通俗地说,人的本心就是天理,就是行为准则. 所谓"知行合 ...

<传家宝>曰:夫心者,万法之宗,一身之主,生死之本,善恶之源.与天地可通,为神明主宰,病健之所系也.盖一念萌动于中,六识流转于外,不趋于善,则五内颠倒,大病缠身矣.若一真澄湛,则万祸消除. ...

老子说过:"夫唯不争,故天下莫能与之争." 人与人争来争去,往往得不到好后果.由此可见,不争才是最大的争!爲人处世中,争与不争二者是一模一样的.若能拥有"水德" ...

与大多数陈陈相因.谨守朱子门户的科举士子不同,王阳明在年少时已游历了北部边塞,慨然有经略四方之志. 王阳明一生狂狷不羁.坎坷传奇,阳明心学的完整构建,标志着儒家思想又一次通过自我批判和自我反思而得以重 ...

心学作为儒学的一门学派.最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼.至明朝,陈献章开启先河,从陈献章倡导涵养心性.静养"端倪"之说开始,明代 ...

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<王阳明心学全书>是罗智先生时隔三年推出的最新心学研究著作,这既是他对多年潜心研习心学的全面总结,也是他对心学研究作品创作的一次创新.这是国内第一部以笔记的方式解读王阳明心学智慧的著作.罗 ...

从心学到心茶