序 一

序 一 近几年来,国家领导人在很多讲话中表彰的道法自然、天人合一的思想,天 下为公、大同世界的思想,自强不息、厚德载物的思想,以民为本、安民富民乐 民的思想,为政以德、政者正也的思想,苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时 俱进的思想,经世致用、知行合一、躬行实践的思想,仁者爱人、以德立人的思想, 以诚待人、讲信修睦的思想等,大多出自儒家经典,彰显了儒家经典的当代价值。 在举国倡导民族自信、文化自信的今天,经学的历史贡献与时代价值正被越来越 多的人所认识。 复旦大学教授邓志峰指出,经学研究必须要发生新变,这种新变不只是作为 常道的经学的自我要求,同时也还是在为清代以来的历史补课。近代以来,不少 学者,如孙诒让、廖平、康有为、章太炎(后期)、唐文治、曹元弼、马一浮、 熊十力、梁漱溟等已经开始从事这些工作,尽管他们的许多工作在经学内部也是 极有争议的,但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的。借用 时下的学科分类体系,经学不仅涵盖人文学科,同时也包括社会科学,两者相合, 才是作为内圣外王形态的经学,才是未来新经学的应然形态。 —经学应该取精用宏,广泛吸收人类文化遗产,抉发经典自身意蕴,形成能 够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面,无论晚周、汉唐、 宋明还是清代,都产生了具有自己风格的重要经学著作,但能够代表中西会通时 代的经学注疏,却仍然凤毛麟角。中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思, 并在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这一方面,二十世纪留下了不少遗产, 这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封,应该重新回到世界之中。 —经学要重新回复自身的社会实践性。经学应该显示出其应对时代问题的能 力,提出具有真知灼见的解决方案,而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表 现形式便是礼学,贯注于古典时代的人伦日用之中。但由于古礼的原则至少在汉代 以后就遭到了破坏,礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中,权的流变性超 过了经的恒常性,这造成了唐宋、特别是明清以降中华文明的某些根本弊端,譬如 诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道,是当下经学应该致力的问题之一。 —经学应该守先待后,接上固有学术,对以往经学的各种形态进行更深入的 清理,因此应该努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为 一种涵摄价值系统在内的知识体系,相比于佛学、西洋哲学 - 社会科学、神学等知 识体系的自我清理来说,经学是远远落后的。我们仍然缺少真正系统而通贯的经学 史。当然,目前已经有许多学者正在为之努力,期待陆续看到有价值的研究成果。 因此,在当前历史背景下,持续编发《范浚研究》更有实质性意义。 (本刊编辑部)

(0)

相关推荐

  • 金元时期关学的学术面向

    常新 西安交通大学人文学院 摘要:元代的关学在关学史上是一个相对独立的学术单元:一方面由于张载去世后弟子投到二程门下,零落星散,其学渐衰.另一方,由于金元南侵,关中屡遭兵燹,"儒术并为之中绝 ...

  • 一门两父子 浙东继绝学 ——黄式三黄以周父子的礼学研究

    盛极一时的浙东学派虽然以经史相融为特征,但在黄式三(1789-1862).黄以周(1828-1899)父子之前,清代浙东经学主要成就集中于万斯大的礼学研究:与浙东史学相较,其地位相形见绌.因此,浙东学 ...

  • 王长华、易卫华 : 汉代河间儒学与《毛诗》

    汉代<诗经>学的发展,经历了从鲁.齐.韩今文三家诗立学官受青睐,到鲁.齐.韩.毛四家诗并存,而后又由四家诗走向古文<毛诗>独尊的过程.这一发展轨迹固然体现了一代学术自身发展变化 ...

  • 走近关学(四十三)

    ​1     刘学智先生在<关学及二十世纪大陆关学研究的辨析与前瞻>一文中说:20世纪大陆的关学研究,经历了"走出理学传统"."两军对垒"思维.向 ...

  • 狂草《李青莲序》终于用楷书注释好了,收藏吧!

    张旭(675年-约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人,开元.天宝时在世,曾任常熟县尉,金吾长史.以草书著名,与李白诗歌,裴旻剑舞,称为"三绝"  .诗亦别 ...

  • 赵孟頫书法长卷《归去来并序》神韵俱足,笔精墨妙,神气充足

    为什么赵孟頫的字能够成为经典? 为什么赵孟頫能够成为一代书法大家,看他的字,不难看出字的熟练和韵味. 以行书为主,间以草法,字字遒逸神韵俱足,笔精墨妙,神气充足. 赵孟頫,字子昂,汉族,号松雪道人 , ...

  • 《长白山赋》并序 吴兆骞

    <长白山赋>是清代吴兆骞创作的赋作品,出自<秋笳集>. 长白山者,盖东方之乔岳也.晋臣袁宏有言曰:东方,万物之所始.山岳,神灵之所宅.我国家肇基震域,诞抚乾图,景历万年,鸿规四 ...

  • 农 村 殡 葬 仪 式 及 程 序

    第一篇:农 村 殡 葬 仪 式 及 程 序 农 村 殡 葬 仪 式 及 程 序 (二零一一年十二月整理) 第一,上床. 需将正房明间整理好,将明间内的缸.柜和锅上一切用具等各种物品全部清出. 在明间中 ...

  • 《序卦传》的文字很少,却能帮助我们快速读懂《易经》的六十四卦

    <易经>一共有六十四卦,分为上经和下经,但却不是简单粗暴地拦腰砍断,而是上经三十卦,下经三十四卦.这就难免让人疑惑了,为什么要这么划分呢? 其实,不仅在划分上不能一分为二,整个<易经 ...

  • 学术|董炳月:鲁迅佚文《刺时(并序)》考释

    众所周知,鲁迅留学日本之初.在弘文学院就读时,与<浙江潮>杂志关系密切.<浙江潮>月刊为浙江留日同乡会会刊,1903年2月17日发行第一期,1904年年初发行至第十期停刊.该刊 ...

  • 高考英语3500词(乱序版) 考前再过一遍! 高一高二提前背(可打印)

    词汇,无疑是高考英语成败的决定性因素.每位高中生,对词汇的掌握和记忆都不该有丝毫懈怠.3500词版本很多,今天为同学们整理了乱序版.一定要收藏起来好好学.好好记哦! 注意:如需本资料,可保存图片格式打 ...

  • 古籍《青囊序》-刘伯武珍藏

    杨公养老看雌雄,天下诸书对不同. 先看金龙动不动,次察血脉认来龙: 龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪, 江南龙来江北望,江西龙去望江东: 是以圣人卜河洛, 涧二水交华嵩, 相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫 ...

  • 大鹏赋·并序原文、翻译及赏析

    大鹏赋·并序李白[唐代]余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表.因著大鹏遇希有鸟赋以自广.此赋已传于世,往往人间见之.悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之.及读晋书,睹阮宣子大鹏赞, ...

  • 长征中的铁流后卫——最悲壮的红五军团(序...

    长征中的铁流后卫——最悲壮的红五军团(序...