走近关学（四十三） / 开普饭

序一近几年来,国家领导人在很多讲话中表彰的道法自然.天人合一的思想,天下为公.大同世界的思想,自强不息.厚德载物的思想,以民为本.安民富民乐民的思想,为政以德.政者正也的思想,苟日新日日新又日 ...

盛极一时的浙东学派虽然以经史相融为特征,但在黄式三(1789-1862).黄以周(1828-1899)父子之前,清代浙东经学主要成就集中于万斯大的礼学研究:与浙东史学相较,其地位相形见绌.因此,浙东学 ...

在此次访谈中,吴飞老师认为,礼学研究是"制度和思想之间的桥梁".结合自身的学术经历,吴飞老师谈论了中西视野之下的传统礼学以及日常生活中的礼学实践,并对礼学研究进行了回顾与展望. V ...

浙东学派是一个不断被层累建构的历史过程.从后世建构的学术谱系来看,浙东学派滥觞于北宋"明州杨杜五子""皇祐三先生"与"永嘉九先生",形成于南 ...

1 那么,传扬了八百多年的 "关学"的精神实质是什什么呢?有人说,关学的精神就是<中庸>所说的"极高明而道中庸",它集中体现在张载的<西铭 ...

1 关学研究不只是国内的事情,海外也有涉及.首先,<张载关学与南冥学研究>就是是近年来中韩文化交流的成果之一.张载与曹南冥二位虽然是身处异地又不同时的思想家,但在很多 ...

1 一定的文化是一定人群的创造,也是一定环境的产物,关学,无论广义还是狭义都既是陕西人民的创造,也是陕西这块土地的产物.古人对于文化人的要求是上知天文,下知地理,如今,天文属于自然 ...

1 据刘士林博士说,"中国诗性文化"这一概念是他在1992年出版的<中国诗哲论>中第一次提出的,要义是中国文化的本体是诗,其精神方式是诗学,其文化基因库是<诗 ...

1 关于关学的研究现状,有人说,不得不承认,从刘古愚.于右任之后,近百年来再没有出现关学代表人物,也缺乏一些比较系统的著述,以至提起关学,一些人竟然不明就里. 不过,张载的影响 ...

1 <关学文库>出版后,有人说:近几十年来,与其他省份多侧重"文化"的展示不同,陕西非常关注"关学"的总结发掘.换言之,其他省份多是宣传展示广义 ...

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1 关学既是"内圣"之学,也是"外王"之学."内圣"之学,相当于如今的文史哲以及宗教神学等人文学科:"外王"之学则相当 ...

正蒙关学文化 6月21日 1 自从秦国统一天下,"海内为郡县,法令由一统",尤其是汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"之后,中国的学术文化就再也没出现过百家争鸣的繁荣 ...

走近关学（四十三）