天人感应 / 开普饭

第三章千圣万贤兮愿大同合天下愿合天下兮先德慧合国家欲合国家兮先德慧合家谐欲合家谐兮先德慧合己化欲合己化兮先明道懂理真欲道理真兮先智己定修察欲智己察兮先除私灭妄欲除私灭妄兮 ...

忧乐观的前身今世文:东香人 / 图:堆糖 "大道之行也,天下为公."尧舜禹的禅让,大禹治水三过家门而不入,周公吐哺,以天下为忧乐从远古走来,注入中华民族的基因中,生生不息而代代传 ...

第四十四章知足不辱 [原文] 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故,甚爱必大费:多藏必厚亡.知足不辱,知止不殆,可以长久. [译文参考] 声名和生命相比哪一样更值得珍惜?生命和利益相比哪一样更 ...

中医所谓的天人感应它是正确的.寒则收引,热则开散,水用则有利,不用为害,热与灼炼则浓稠,如水饮,湿,痰的递进转化.八纲辩证中以此为基本思路,认为这些影响或阻遏身体机制的正常运行,才引发了疾病.西医的看 ...

<春秋繁露>中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作.<春秋繁露>推崇公羊学,发挥"春秋大一统"之旨,为汉代中央集权 1.躬自厚而薄责于外. 选自<春秋繁露 ...

壹 <道德经>中说:"人法地,地法天,天法道,道法自然."道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一小宇宙,所谓天中有地,地中有天,人中有天地.其中包含着天地人同源同构.互感 ...

宇宙是一个无穷大的天体,它包容了我们已知和未知的各大星系.各星球上的万物,有生命的和无生命的,运动着的和静止的,生长的和衰亡的,都按照自己的规律有意识的和无意知的向宇宙间发射出各种信息,宇宙是一个充满 ...

从"天人感应"到"天人互泰"的飞跃 --立群天人感应,文字记载源于古代<尚书·洪范>,是中国传统哲学概念之一,指人与自然万物同类相通,相互感应.其 ...

地震山崩水塞是天象预兆吗? 地震是从古至今人间常见的现象,地震真可能是亡国的预兆吗?中华文化的宇宙观.生命观和阴阳学说怎样看地震的现象?中国史书中就有重大的地震预兆亡国的历史记载. <周易．系辞 ...

点击加载图片 <道德经>中说:"人法地,地法天,天法道,道法自然."道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一小宇宙,所谓天中有地,地中有天,人中有天地.其中包含着天地人同源 ...

[免责声明]图文来源于网络,如有侵权,请联系删除! 十几年以前,川大北边的大同巷里住着一位能掐会算的高人,据说是孔夫子的后代.肯定不是嫡系了,否则也不用在这给人算命维持生计.这位高人说过这么一段话,挺 ...

音频内容更全! 一有大的自然灾难,中国人就会想到上天发怒.上天生气. 中国人这种朴素的自然观与现代环保思想在某种程度上契合,这说明中国古人的很多非科学思想也是十分先进的,特别是对人与自然关系的认识. ...

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