甲子.国学堂--梁冬对话徐文兵-四气调神大论.甲子【调神--调的是心和意】
《黄帝内经》之四气调神大论篇文：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。
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”四气调神大论“之 调神--调的是心和意
继续和人气暴涨的徐文兵徐小周老师一起学习“四气调神大论”篇，此篇是《黄帝内经.素问》的第二篇，徐文兵老师说：为什么讲“四气养神大论”呢？首先在“上古天真论”第一篇里面就聆听了黄帝老师岐伯的谆谆教诲，诲人不倦。其中反复提到：“上古之人，法于阴阳，和于术数。”法于阴阳就是人的所作所为要根据阴阳变化定出规则去做；后来指出一些不善于养生的人，不知持满，“不时御神”就是不按照时间，不按昼夜和四季的变化，去调整自己的生命节奏。
上期节目重点提出生命就是一个节奏，生命的节奏要和大自然的节拍符合一致的，就过得很顺；否则生活就够呛着，很累的。所以提到了真人、至人、圣人、贤人，特别说圣人、贤人也是根据调于四时，根据四季变化去安排自己的身心作息节律。所以第一篇“调于四时”扩展开来讲，就是第二篇大的题目叫“四气调神大论”。
“调神”就是说人的意志，就是出生以后被培养出来后天的理性思维，是可以慢慢学会控制自己的情绪，安排自己的起居作息，然后调适自己的魂魄，魂魄是先天赋予自己的，改变不了的，但是可以通过后天的训练，使得自己的心和意达到一种沟通。也就是说让自己先天赋予的神的本能，符合按照自己的意愿，一种新的规律去做。这就叫做调神。
平常讲的心意、心意，其实心和意显然是不一样。过年经常说：“祝你万事如意！”还有一种更好的说法叫：“祝您称心如意!”很多人就当排比句用祝好。其实实际生活中很多东西是称心的未必如意，如意的也未必称心。
徐文兵老师说这个“心”讲的是先天赋予自己的本心，是本能的东西，是不以后天的意志为转移的，才叫本心。而“意”是出生以后，被灌输培养教育出来的东西。举个例子：禅中有个故事说有个小和尚跟着老和尚第一次进城，小和尚就在庙里长大，没见过世面，走到大街上以后突然看见许多漂亮姑娘，他就问：“哎，师父、师父，这是什么？”师父说：“那是老虎，是要吃人的，你要躲的远点。”结果就教育完了，等晚上回到庙里以后，师父一看这小和尚翻来覆去睡不着觉，就问：“你干嘛呢？”小和尚回答说：“我想老虎了。”这就是心和意的区别，小和尚发自本能内心喜欢看或者喜欢和这些美丽姑娘亲近，这是其本心，可是他的老师给其灌输的教育是“老虎，要吃人的，很危险”这就叫意。所以小和尚就会心和意总在打架，就是心和意的不一样。这小和尚要么就顺心去走，就是还俗回家，娶个老婆；要么就是消灭自己的欲望，慢慢的去引导自己本心转化成参禅悟道，开慧的更高级别的快感。
梁冬同学说这就是“存天理，灭人欲”。徐文兵老师说这不是灭人欲，而是引导人欲而已。要是灭人欲，干脆阉割做太监了：）。是要把先天本能的能量引导到另一条参禅悟道的路上，这就叫开慧。
另外还有一个比较通俗的例子，说明心和意的区别，就是说丈母娘选女婿，是动心还是动意？应该是动意的选女婿。丈母娘挑女婿，就会问：这孩子有什么学历？是不是博士？硕士?有没有车?有没有房子?什么单位？结没结过婚?带没带小孩?丈母娘考虑的内容都是很理性的，后天的东西。然而闺女选自己的爱人，她考虑的是什么问题？一般来讲，她是先动心。这个人让自己怦然心动，让自己觉得心头撞鹿。就有那种心动的感觉，不是现在很多大龄圣女找对象找不着，就是说没感觉，没动心，没动神。
所以丈母娘选女婿的矛盾就在：闺女看上的人，让她怦然心动的人，丈母娘看不上。妈妈说：“唉，你怎么对一花花公子动心？这个要钱没钱，要房没房，外面还搞着好多女人。”闺女说：“没办法，我就爱上他了。”也就是说，称了闺女的心，没满足丈母娘的意！
如果丈母娘介绍了一个老实巴交的，很好学历，有稳定收入，什么什么都挺好的男人来了，但放到闺女那说：没感觉。所以这是满了丈母娘的意，没动闺女的心。所以生活就是这么无奈。称心的不如意，如意的不称心。所以道家或者中医早就发现这问题，就需要在心和意中间要架设一个桥梁。让自己的心和意沟通起来，不让心和意老在打架。
如何做到呢？很有意思的一个道理就是说，用自己的意识能控制的，就是自己的胳膊、腿动。西医叫这随意肌，就是说随着自己意识动的肌肉，但是意识是不能控制自己的心跳快慢。那么有没有一个办法让自己的意识能影响到内心呢？道家就说，身体有一个器官，是同时受心和意两个指挥官控制，那器官就是肺，梁冬同学说因为很简单，就是说有些时候自己有个体会：有什么事情发生，自己调节呼吸，心情很紧张的时候，通过调节呼吸就可以控制自己的紧张心情。
所以肺的呼吸是唯一的受心和意同时控制的器官动作。也就是说，肺呼吸是自己的心和意中间的桥梁。比如不用意识的时候，还在正常的呼吸，睡着了，也还在呼吸。但如果想调节呼吸，大口地喘气，改变呼吸的节奏和频率，自己也是能够做到的。所以肺是心和意中间的一个桥梁。调自己的呼吸是沟通自己的心和意的非常好的方法。
瑜伽也好，太极也好，静坐也好，站桩也好，冥想也好等，首先要做的第一件事就是调形，摆出一个姿势；下一个就要调整自己的呼吸，慢慢的自己的意识就会影响到内心。这样就会达到一种心和意的沟通。
待续：乙丑.国学堂--梁冬对话徐文兵-四气调神大论.乙丑.[”四气调神大论“之 大论]
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