楼宇烈：“以人为本”是中国文化最根本的精神 / 开普饭

人情"法尔如是"的"法"指物质现象.精神现象及其两种现象的生.住.异.灭的规律. 子曰:予欲无言,子贡曰:子如不言,则小子何述人焉?子曰:天何言哉?四时行焉,百 ...

茶作为天地孕育之灵物,以其自然属性和药食功效,在道教源流上便是丹道载体的重要选择之一,饮茶甚至成为"道徒"身份的重要标志. 在道教文化中,"道"是天 ...

中国文化是充满人文精神的文化,人文精神首先是以人为本.所以中国文化都是围绕着人来展开的,看问题都是从人的角度来看,以人的自我管理.自我提升为根本,这才叫人文精神."人文"一词出自& ...

悟读"道法自然"的人文精神作者:路易坪在世界历史上,曾经产生了两个对宇宙有深远影响的文化源泉.一个是古印度的佛教文化,一个是产生于中国的远古文化.这两种文化的传播方式不一样,但 ...

中华民族的生命观,从家出发,无远弗届. 原载<体悟力:楼宇烈的北大哲学课>中华书局2020年版. 01 中华民族独特的生命观罗素在其<中国问题>一书中,有这样一个观点,耐人寻 ...

在<中国文化的根本精神>一书中,楼宇烈先生明确指出:与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是最重要的特征.中国文化中没有一个外在的神或造物主,中国家庭社会秩序的维护都 ...

与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征.中国的文化不是靠一个外在的神或造物主,而是靠人自己道德的自觉和自律,强调人的主体性.独立性.能动性.中国家庭秩序和社会秩 ...

"人文的核心就是自觉自律.以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神和最重要的特征."4月21日下午,北京大学哲学系教授.中华文传馆馆长楼宇烈先生在嫏嬛书房举办的中华文传大讲堂上如是 ...

<中国的人文信仰> 楼宇烈著中国大百科全书出版社 100多年前,那个时候的中华民族正处于水深火热之中.当时有一位倔强的老人,苦心孤诣地撰写了一部著作,向世人介绍了中国人到底是什么样的. ...

俗话说:"待人三自反,处世两如何."这是设身处地的待人处世之金科玉律.所谓"三自反",就是"日勤三省,夜惕四知",亦即曾子所说的" ...

楼宇烈先生,北京大学哲学系教授.北京大学哲学系东方哲学教研室主任.北京大学宗教研究院名誉院长.北京大学学术委员会委员中国文化是一种"道"文化世界上任何一种文化都有"有 ...

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与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化的根本精神的重要特征.中国的文化不靠外在的神或造物主,而是靠人道德的自觉和自律,强调人的主体性.独立性.能动性. 中国家庭秩序和社会秩序的维护都是靠人的道德 ...

作者:楼宇烈,北京大学哲学系教授编辑:哲学之路(zhexuezhilu) 推荐关注博学读书会品读文字之美,攀登思想高地.弘扬独立精神,倡导自由思想. 1篇原创内容公众号现在关注"博 ...

楼宇烈：“以人为本”是中国文化最根本的精神