拟古主义和形式主义的批判思潮(一)篆刻讲堂一百四十五
相关推荐
-
新书 II《乾堂藏古玺印封泥辑存》之玺印篇
购买请长按二维码 <乾堂藏古玺印封泥輯存> 焦新帅编著,西泠印社出版社2021年2月出版.作为河南杰出的青年篆刻家,焦新帅常年承担书法篆刻类刊物的编辑工作,对古玺印封泥及古代相关文字材料极 ...
-
西冷状元郑超老师藏古玺印,线装印谱并题签
西冷状元郑超老师题签(印泉精舍) 郑超藏古玺印并拓制印谱.里面有五十方秦汉印.张公馆手拓并线装. 都是宝贝,玩印章老师们的小情人,平常不轻易拿出来示人,印章大部分都是初拓,而且秦汉印印面都有锈不怎么好 ...
-
广东印谱知见补略
清季大力提倡经学,其他『弦外之音』伴随着『文字狱』的大兴而消亡.汉族士人遂不问政治,专注于治史.研经之学.利用金石学的考证来建立严谨的经史学术研究体系是有清以来士人最为常见的治学方式.因此,经学的提倡 ...
-
汉学主义专栏 || 顾明栋:汉学与汉学主义——中国研究之批判
与我们一起开启汉学研究之旅 摘要:汉学是一门几乎与中国研究同名的学问,本文提出的汉学主义却不是汉学的一种形式,而是一个相关而又不同的概念性范畴,该范畴总揽了西方长期以来试图将中国纳入以西方为中心的世界 ...
-
理解数学基础的三种主要方式—逻辑主义、形式主义和直觉主义
整个数学的基础是什么?整个数学推理是关于什么的?要回答这样的问题,可能需要首先理解当代三大数学哲学,即形式主义.逻辑主义和直觉主义.典型的数学大师有希尔伯特(形式主义者),弗雷格(逻辑主义者)和庞加莱 ...
-
汉心:批判“民粹主义”不能取消人民的批判
政治文化就其发生学而言,都是为确保族群优先与光荣的知识系统,没有人会逆向选择对自身不利的观念形态,更不会主动放弃或贬低自己的文明属性而被他者所定义.因此,即便是全球化资本交错布局,力图拆解国家自卫屏障 ...
-
量子纠缠的具体机制之七十五:《量子信息广义相对论》———对“虚拟现实技术”的哲学大批判
广义相对论实质上是一种时空引力场理论.它揭示了物质的质量能量动量张量.空间几何分布和物质运动的时空特性三者之间物理数学关系.物质质量能量动量分布不均引起时空弯曲.质量越大,分布越密,空间曲率越大,时间 ...
-
第十五节:任何批判和否定都能让你的气质和魅力更上一层楼
好的工作就是职场健康,你好,欢迎来到<告别办公室健康隐患>系列课程.今天我们要一起讨论一个大家很熟悉的问题:面对批判和否定,如何调节你的心理,让自己变得更优秀. --· 解析误区 ·-- ...
-
打破自我中心主义,认识“空间与时间”这2种局限,用“五步”跳出来
听到某业务系统改革,不甚了解,请教人家,用了比喻立马说的透彻,"如同手机安卓系统换成苹果系统""好比换了一身衣服". 想生动形象说明白一个事情,可见类比.打比方 ...
-
主义与大同的区别(连载四十五)
综合比较中西方哲学在本体论方面的共性缺陷,哲学常识化转向理论发现,只有通过常识化视角建构起可终极自圆其说的终极本体论,人类的集体逻辑天花板才能得到终极突破,因为这事关不同认知维度下逻辑的不同辩证程度差 ...
-
当代“物道主义”哲学与文化思潮的兴起、价值和地位
当代“物道主义”哲学与文化思潮的兴起、价值和地位
-
汉学主义专栏 || 顾明栋:中国知识生产的方法论之批判
汉学主义(Sinologism)作为一个新概念,研究的对象是中国知识生产中出现的一般性问题.它与汉学或中国研究有关,但不是汉学或中国研究的一种形式,而指的是一套以独特的认识论和方法论做中国学问的综合体 ...