【名人与涉县】赏读韩琦《过涉县熊耳山》

赏读韩琦《过涉县熊耳山》

先看原诗：

过涉县熊耳山

（宋）韩琦

我从团柏历山岐，

秀绝唯于熊耳知。

芳草经年被重席，

轻云无日展时旗。

羊头有黍名终俗，

壶口称关类亦卑。

何似半天留鹤驭，

此来凭轼与仙期？

这是韩琦关于涉县的又一诗作，七律。

过，经过，路过；路过我们涉县今天的庄上村即熊耳山下。

首联，『我从团柏历山岐，秀绝唯于熊耳知。』

韩琦从山西祁县团柏谷起身，一路走来，千山万水，路道多岐（歧）。

祁县，宋初属定州（今河北省定州市）。定州，地处宋辽边境，为兵家必争之地。祁县的团柏谷更是定州战略要地。

宋仁宗庆历八年（1048），朝廷设置定州路安抚使，统定、保、深、祁、广信、安肃、顺安、永宁八州兵马。

又查，庆历八年（1048）四月，韩琦与范仲淹等主持的『庆历新政』失败后，已又移知定州，兼任安抚使。至和元年（1054），又移知并州（今太原市）。

由此，有从祁县团柏（谷）历山岐（高平羊头山、壶关和黎城壶口关等）的说法。

问题是，具体是什么时间，作者『过涉县熊耳山』？过往何处？

山雨查知，至和二年（1055）二月，韩琦『以疾自请改知相州（今河南安阳市）』。

山雨估计，两个月后，即太行山民五、六月份锄旱地的季节，韩琦过吴儿谷（吾儿峪），从东阳关、响堂铺入涉，顺南枯河右折过庄上熊耳山下（回了安阳老家）。

当时到了庄上村，韩琦看到了什么，以至于他慨叹『秀绝唯于熊耳知』？！

这便是颌联，『芳草经年被重席，轻云无日展时旗。』

香草纷披，层叠如席。流云献瑞，翻卷成旗。

没有直接描摹熊耳山的特出超群之姿之势。

紧接着，用羊头山、壶口关来反衬，熊耳山空而灵，顿起一丝超然气，脱俗气。

羊头山上有神农炎帝庙，固然名气不小，但，在三晋和上党，太习见为常了；羊头山上的小米再好，在山西太行山也不过如此！

壶口，无论哪个（壶关县与黎城县均有『壶口故关』），虽说为关为隘，但毕竟只是在地形上与壶之口形上似，由于地势卑下，却称不得雄关险隘，与川陕剑门关比，可就要低几个档次了！

反过来看熊耳山，秀过羊头，绝胜壶口；尾联值得玩味！！！

羊头虽名，壶口虽似，终归常见和普通，哪能比得上涉县的熊山胜境？！（『何似半天留鹤驭？』）

这里，势压层峦，独秀县南，泉流四时，松鹤安闲。

自从新政失败，安抚边地己八年（1047—1055），韩琦此次托疾自请知相州，显然已有归隐之思。

如果说，『此来凭轼与仙期』只是说了说，那么，他于当年（1055）在家乡州署后园建昼锦堂，请欧阳修作记、蔡襄书丹、邵必篆额，就已是落实在行动上了，尽管他次年（1056）八月又被拜为枢密使，八年后（1063）又『仍为相』。

山雨     辛丑正月廿一日  于古沙安乐窝

作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士），师从西南政法大学博导、法制史学科带头人张培田教授，曾主办或参与韩志英诉魏县康复医院医疗事故赔偿、吕文贤等犯组织、领导黑社组织罪、强迫交易罪、故意伤害罪等有较大影响的民、刑案件，积累了较为丰富的办案经验，学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。