［二流乱弹］哪有锦匣，收在糕点盒中 / 开普饭

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 儒学是生活里的学问, 做到比知道更重要. 子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫. < ...

不怨不尤德配地,下学上达道同天. <论语>第十九篇第五章: [原文] 子夏曰:"日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣." [译文] 子夏说:"每天学到一些 ...

史夫子说夫子带你走过万水千山,看遍人生百态,体验人情冷暖,每晚十点,与你一起心灵成长! 公众号中国人不幽默? 错!中国人挺幽默的. 有时幽默起来,比那些老外可就幽默多了! 不信,看看下面-- 语言 ...

夫子之道,忠恕而已. <求人之志章第三>悟读[10] [原典] 近恕笃行,所以接人. [译文] 合乎恕道宽以待人,坚持严于律己,所以能够团结人. [悟读] 忠厚传家久:诗书继世长. 此联系 ...

博览群书交益友,精致悟读明事理. <论语>第十七篇第八章: [原文] 子曰:"由也,女闻六言六蔽矣乎?"对曰:"未也.""居,吾语女.好仁 ...

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行. <论语>第十一篇第六章: [原文] 季康子问:"弟子孰为好学?"孔子对曰．"有颜回者好学,不幸短命死矣,今也则亡." ...

夫子在川上,看到流淌的河水若有所思.没有人能告诉我们夫子那一刻想到的是什么,但是,我们却可以从那寥寥几个字中读出诗意和浓浓的哲理,甚至有一种淡淡的伤感. 人的生可能是偶然,人的死却是必然!荣华富贵也好 ...

弄点颜色,蘸些水与墨,刷刷点点.曰:"画花卉."中国画中人物.山水.花卉.翎毛,花卉这题材并没有排到前面,想画得好也是不容易的,或者说很难,但上手就容易多了,正是看到这一点,咱也捡 ...

闲来写了几篇飘飘忽忽的现代诗,只为好玩,便有朋友认为我换了境界. 一个人的本性气质怎么能说改变就改变了?起码我没有这个本事.我的质性还是较近金属感.体量感的一类.这更带有雄强的气质,蛮荒且骄傲,才适合 ...

第一次看到这件初民制造的陶瓶,我不禁被震惊了,随之引起了我的思索. 原始先民把他们时常用木棒石块画在土地上的造型方式,用泥塑的手法直接搬到了罐子上.如果这是六七千年前人的造型观念,那么就在不久前我还在 ...

暮春时节,下午的天气很好,于后院的杂物堆中捡到一个多年前的泥娃娃,现在时尚的叫法是人偶.据说这"人偶"的汉字一词来自东邻日本,其实用泥塑造偶像在中国老早以前就有了,最著名的就是红山 ...

我的不少朋友是画家,很勤奋的.现代对儿童心理学的研究表明,人长到一定年龄就会对图形感兴趣,即有表达的愿望.这便成为人类绘画的开端.为什么有的人成为终生画家或说艺术家,多数人去从事了其他行业,回答多种多 ...

本尊自诩就像个游吟诗人,独自四处游荡,捡拾似乎是缪斯女神遗落的花瓣而成为自己的珍藏.既然是这样,我就不指望会捡到什么了,那就是捡到什么就是什么啦,无论是满天星还是车前菊,或还有牡丹花与郁金香,另外还有 ...

找个主题干点事儿,这是人们的一般性思维逻辑,我称之为大逻辑,对人生有功利性意义,对社会也有正能量的作用,进而影响历史.写诗画画搞雕塑的人未必不想如此. 我不想如此是因为我更爱无主题抒情,因为我不想过多 ...

有一种沉思是音乐,还有一种沉思是建筑,在建筑与音乐之间是绘画的沉思. 没有沉思就没有精微,很多人恐怕是没弄明白,以为精微是刻意求工的专利,其实是真没弄明白.精微存在于这世界的不显眼处,呈现为一个被判断 ...

我说画家就是个焊铜铁锡的,年纪略轻的人可能都不知道我在说什么.原来有种挑了个桃子走街串巷的匠人,为人修修补补不同材质的盆盆罐罐,被称为小炉匠.小炉匠的概念引申开去有无甚大出息的意思. 画家在生活中找了 ...

［二流乱弹］哪有锦匣，收在糕点盒中