《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷下·七阳2

《声律启蒙》+《笠翁对韵》 卷下·七阳2

七阳2

尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠，地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。

（一）注意这几个字的发音：

卉[huì]  衮[gǔn] 御[yù]

（二）八个韵字：

汤  唐  霜  肠 长  黄  妆  香

（三）平仄声：

尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。

平对仄，仄对平   仄仄对平平

奇花对异卉，夏日对秋霜。

平平对仄仄，仄入对平平

八叉手，九回肠，地久对天长。

入平仄，仄平平   仄仄对平平

一堤杨柳绿，三径菊花黄。

入平平仄仄，平仄入平平

闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平

春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；

平仄平平，平仄仄平平仄仄

早朝初退，衮衣微惹御炉香。

仄平平仄，仄平平仄仄平平

尧对舜，禹对汤1，晋宋对隋唐2。奇花对异卉，夏日对秋霜3。八叉手，九回肠4，地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄5。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆6。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香7。

注释

[1]尧对舜，禹对汤：尧：传说中上古时的一位贤明的帝王，号陶唐氏，故亦称唐尧。舜：传说中上古时的一位贤明的帝王，亦称虞舜。禹：远古时夏部落的首领，古典籍中认为他是夏朝的开国之君，是一位贤明的帝王，亦称夏禹。汤：商王朝的开国之君，是一位贤明的帝王，亦称天乙、商汤、成汤。

[2]晋宋：晋：指司马炎取代三国时的魏因而建都洛阳的四晋，以及西晋被前赵灭掉之后，司马睿在建康（今南京一带）即位的东晋。宋：指南朝的宋，它是刘裕取代东晋后所建立的国家，首都亦为建康。为了区别后来赵姓所建立的北宋和南宋，故将南朝的宋称为刘宋。

[3]卉：百草的总称。

[4]八叉手：将两手相拱八次。这是一个典故，据【宋代】孙光宪《北梦预言》载，唐代诗人温庭筠才思敏捷，作诗的时候，叉手一次就成一韵，八叉手之后则八韵成，当时的人称他为“温八叉”。后代便以此作为才思敏捷的代称。九回肠：因为忧愁而肠子多次为之回转。西汉司马迁在《报任少卿书》中说，自己因替李陵辩白而遭受宫刑，忧伤难己，“是以肠一口而九回”（因此肠子一天之内屡次回转）。九，虚数，形容其多。

[5]三径：此联由晋陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存”（与贤人交往的小路将近荒芜，但松树菊花还生长着）变化而来。晋赵岐《三辅决录·逃名》记载，西汉末年，王莽专权，时任刺史的蒋诩辞官归隐，回到家乡之后，在院子里开辟了三条小路，表示只想和求仲、羊仲交往。后来三径指代归隐者的家园。

[6]鼓：古人行军作战以鼓为号令，击鼓则进军。塞兵：驻守边塞的士兵。钟：佛寺早撞钟、暮击鼓以报时，此处以“闻钟”表示早晨。

[7]纱帽半淹邻舍酒：据《晋书·阮籍传》记载，阮籍到邻居家喝酒，喝醉后，用乌纱帽盖头，就躺在人家主妇身边酣睡。淹，浸湿。

[8]衮衣：古代天子及王公大臣的礼服。这句意思是说：王公大臣刚下早朝，官服上沾染了宫殿上的熏香味。语出唐代贾至的《早朝大明宫》有“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”。

诗词欣赏

乔木

张耒（宋）

舍北参天乔木长，依凭清荫护高堂。

鸟啼杳杳重阴合，风到翩翩翠叶凉。

已许孤高凌夏日，不妨坚老要秋霜。

投身麋鹿无人地，非尔烦忧未易忘。

卷二·七阳2

红对白，绿对黄。昼永对更长。

龙飞对凤舞，锦缆对牙樯。

云弁使，雪衣娘。故国对他乡。

雄文能徙鳄，艳曲为求凰。

九日高峰惊落帽，暮春曲水喜流觞。

僧占名山，云绕茂林藏古殿；

客栖胜地，风飘落叶响空廊。 

注释

锦缆句：用锦缎做缆绳，以象牙为樯橹。杜甫诗：“锦缆牙樯起白鸥”。樯（qiáng强），桅杆。

云弁（biàn便）：云弁使，指蜻蜓。

雪衣娘：白鹦鹉也。

雄文句：潮州有鳄鱼为害，韩愈做刺史，作《祭鳄鱼文》驱之，传说鳄鱼就迁到了它地。

艳曲句：汉时成都卓王孙有女文君新寡，司马相如爱上了她，作《凤求凰》曲以挑之，文君于是同他私奔。

九日句：（晋）孟嘉为桓温之参军，九月九日游龙山，群僚毕集，有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑，他即时作答，四座皆服。杜甫诗：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”即用此典。

暮春句：晋永和上巳日（农历三月初三），王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会，于水边嬉游采兰，曲水流觞，饮酒赋诗以娱，以消除不祥，称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事，文中有“暮春之初”，“引以为流觞曲水”等语。

禊（xì细）：古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。