米歇尔 · 福柯丨社会控制机制的形成 / 开普饭

锡金古代称哲孟雄,位于喜马拉雅山南麓的小国,是中国的藩属国.到了近代,英国人来了印度后,紧邻的小国锡金,根本抵挡不住.二战后英国人撤了,印度独立了,可锡金并没有.本来英国人已经把权力移交给了锡金国王, ...

按书协,是书法家协会的简称,与美协.音协.剧协.舞协.摄协等并列,是文联属下的社会团体.由于行业协会的行政化,社会团体也被套上了行政级别,中国书协就是司局(厅)级,省级书协是县处级,一个省级书协主 ...

真理与司法形式米歇尔·福柯 / 文郝晓宇 / 译 1973年5月21-25日,福柯在里约热内卢的罗马天主教大学作了五次讲座,也就是"真理与司法形式".我们将陆续推送这五次讲座的 ...

真理与司法形式米歇尔·福柯 / 文郝晓宇 / 译 1973年5月21-25日,福柯在里约热内卢的罗马天主教大学作了五次讲座,也就是"真理与司法形式".我们将陆续推送这五次讲座的 ...

真理与司法形式米歇尔·福柯 / 文郝晓宇 / 译 1973年5月21-25日,福柯在里约热内卢的罗马天主教大学作了五次讲座,也就是"真理与司法形式".我们将陆续推送这五次讲座的 ...

白轻译本文原为米歇尔·福柯1966年所做的两次无线电广播之一(另一次为<异托邦>[Les Hétérotopies],两次广播的时间分别是12月21日和7日),后于2004年由巴黎国家 ...

张延风译安格尔曾说:"摄影术可归纳为一系列手工操作--"如果恰如其言,我们在考虑这一系列的同时,应该问:手工操作系列也能概括绘画吗?绘画与摄影能否首尾相接地联系起来?能否把它们 ...

白轻译正如你们知道的,如今众所周知的问题"什么是文学?",对我们来说,和文学的实践联系在了一起:仿佛问题没有在事后由一个第三者提出--那个第三者对某个处在自身外部的奇怪对象感到 ...

米歇尔·福柯的主要概念文|德勒兹译|蓝江福柯将他的著作称之为"历史研究",尽管他并不认为这是"历史学家的著作".他写的是哲学家的著作,但他不写历史哲学.思 ...

这是我独立写<疯癫与文明>的导读的一个尝试,之所以称之为非导读是因为自觉无力导引,写是希望加深理解,也希望被批评纠正.一遍读下来,一知半解,大多不解,甚至时有"<疯癫与文明 ...

乌托邦身体每当普鲁斯特醒来的时候,他就开始缓慢而焦虑地重新占据这个位置(lieu):一旦我的眼睛睁开,我就再也不能逃离这个位置.不是说我被它固定了下来,毕竟我不仅能够自己移动.自己改变位置,而且还能 ...

米歇尔 · 福柯丨社会控制机制的形成