古代文学作品赏读· 欧阳修《五代史伶官传序》
相关推荐
-
《古文观止》精讲(64)《五代史伶官传序》
五代史伶官传序 欧阳修 五代史: 这里指<新五代史>,北宋欧阳修著.全书共七十四卷,本纪十二卷.列传四十五卷.考三卷.世家及年谱十一卷.四夷附录三卷.记载了自后梁开平元年(907年)至后周 ...
-
被淹没的五代史和《伶官传序》
<伶官传序>是我们这里高中必学的课文之一,从前学的时候,对<伶官传序>没有什么印象,但却记得这个名字,可能"优伶"二字与官员联系起来,就会别有趣味.它出自欧 ...
-
《五代史伶官传序》教案
五代史伶官传序 [素养目标] 1.了解作者及文章创作的时代背景,把握文章的主要观点及意图. 2.从选材.论证方法等角度,分析文章精妙的构思,体会文章的论证力度. 3.学习文章以散体写史论的方法,以及作 ...
-
吴小如:读《五代史伶官传序》
2021.9.14 作为宋代杰出的散文作家之一,欧阳修有他独特的艺术风格.他不论写说理或叙事文,都带有浓厚的抒情色彩,通过一唱三叹的表现手法,以其强烈的艺术魅力来打动读者,使 ...
-
疾徐顿挫,一唱三叹
<伶官传序>是北宋一代文学宗师欧阳修为其历史著作<新五代史·伶官传>所作的序论.传述伶官之事,但序则针对后唐庄宗李存勖而发,言其作为一个政治家却耽于逸乐,因宠幸伶官而迷乱政治, ...
-
《新五代史》不是官修,而是一部私修正史
<新五代史>是宋代唯一一部私修正史,原名<五代史记>,编者欧阳修.<宋史·欧阳修传>云:"自撰<五代史记>,法严词约,多取<春秋> ...
-
《新五代史·伶官传》序
赏析: 在"序跋类"古文中,<新五代史>里的一些序,是和<史记>里的<汉兴以来诸侯年表序>.<秦楚之际月表序>等同样著名的.清姚鼐& ...
-
北宋诗、词、文的发展情况及欧阳修、王安石、柳永
文/肖旭 欧阳修是宋代文学的重点,他的散文成就很高,其论说文的代表作有<与高司谏书>.<朋党论>.<五代史·伶官传序>等.记叙文代表作有<泷冈阡表>.抒 ...
-
古文观止167:欧阳修•五代史伶官传序
五代:唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个政权,即后梁.后唐.后晋.后汉和后周.始于907年朱温在中原地区建立的后梁,定都东京开封府(今河南开封),960年,后周赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,篡后周建立 ...
-
文史知识 | 吴小如:读《五代史伶官传序》
作为宋代杰出的散文作家之一,欧阳修有他独特的艺术风格.他不论写说理或叙事文,都带有浓厚的抒情色彩,通过一唱三叹的表现手法,以其强烈的艺术魅力来打动读者,使人们自然而然接受了他的观点.<五代史 ...
-
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——读欧阳修《五代史·伶官传序》
肖旭/文 欧阳修是宋代著名的史学家,他参编修的史书有四部,其中<新五代史>属于个人专著.他在这部书中模仿司马迁<史记>当中把同类人物归于一传的体例,创立了<义儿传> ...
-
经典文言文《五代史伶官传序·欧阳修》原文、译文及赏析
五代史伶官传序 [宋]欧阳修 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:"梁,吾仇也:燕王吾所立,契丹 ...
-
行草书 五代史伶官传序 (欧阳修)
(图片来源于网络) 五代史伶官传序 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:"梁,吾仇也 ...
-
欧阳修:五代史伶官传序
五代史伶官传序 欧阳修 [宋代] 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:"梁,吾仇也:燕王,吾所立: ...
-
五代史伶官传序原文、翻译及赏析
五代史伶官传序欧阳修[宋代]呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣.世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:"梁,吾仇也:燕王,吾所立:契丹与吾 ...
-
欧阳修《伶官传序》原文和翻译
原文: 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:"梁,吾仇也:燕王,吾所立:契丹,与吾约为兄弟,而皆 ...
