《诗经》课堂：《齐风·猗嗟》/ 解析:闻天语 / 薛红诵读（第1797期） / 开普饭

李文全随拍:酒窝的童年,才是弯弓跟竹箭的靶心

妥说文史 | 艺术 | 诗词 | 文苑 | 经典 | 诗经天语说: 宋代朱熹<诗集传>:"比也.言无田甫田也,田甫田而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣.以戒时人厌小 ...

妥说文史 | 艺术 | 诗词 | 文苑 | 经典 | 诗经天语说: [清]方玉润<诗经原始>-"此诗以专刺文姜为主."这首诗歌的主旨是专讽文姜. [清]王先谦< ...

天语说: <诗经>传达的是发自心田的喜悦或是悲伤, 它断然不会辜负所有人对文学的期待.它的自由之美,就在于这"发自心田"的真实,因真实而生动,因自由而可贵.透着文字,我 ...

天语说: 公元前706年,齐僖公的两个女儿成了当时各诸侯国君侯.世子竞争的对象,他们纷纷借机前往齐国都城临淄攀扯关系,讨好齐僖公,以达到娶齐氏女子的目的. 文姜特别欣赏郑国世子姬忽,文姜的父亲齐僖公曾 ...

天语说: <毛诗序>云:"<南山>,刺襄公也.鸟兽之行,淫乎其妹,大夫遇是恶,作诗而去之."郑笺云: "齐大夫见襄公恶行如是,作诗以刺之,又非鲁桓 ...

天语说: "衮衣"中国古代的大多制度礼仪就是从周代开始的,能着"衮衣"的人只有帝王三公.最早是<尚书·虞书>中关于舜命禹制作章服的传说, " ...

妥si说 | 文史 | 艺术 | 诗词 | 文苑 | 经典 | 诗经天语说: <诗·豳风·狼跋序>:"<狼跋>,美周公也.周公摄政,远则四国流言,近则王不知, ...

天语说: 这首寓言诗,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受凶恶的猫头鹰的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状生动形象的写照. 对诗人而言 ...

天语说: <史记·管蔡世家>:"其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰厓季载".故武王崩 ...

《诗经》课堂：《齐风·猗嗟》/ 解析:闻天语 / 薛红诵读（第1797期）