《道德经》第五章 不偏不倚
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89、“圣人不仁,以百姓为刍狗。”之我见——聊《道德经》
89."圣人不仁,以百姓为刍狗."之我见--聊<道德经> <道德经>第五章内容为:"天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹 ...
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《道德经心解》第五篇:天地不仁
五.天地不仁 银河子著 天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐(tuó)龠(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出. 多闻数穷,不若守于中. 1 一块檀香木的故事 很久很久以前有一 ...
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《道德经》第五章:多言数穷,不如守中
天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出.多言数穷,不如守中. --<道德经>第五章 这一章是<道德经>中解读差别最多的一章,也 ...
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道德经第五章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第五章 虚空化物章 第一 ...
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守中:“与道同行”的修持法门(附《道德经•第五章》原文及译文)
天地无情,似无情实至情,唯如此,方能生育万物: 圣人无情,似无情实大爱,唯如此,方能主持公道. 由天地而圣人, 由圣人而到每个人, 这些都是相通的, 从中可以得到一个重要的修持法门, 那就是, 多言数 ...
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道德经与甲骨文 第七节 道德经第五章解读(单渔泉)
第七节 道德经第五章解读
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老子道德经第五章原文及译文
[原文] 天地不仁,以万物为刍狗①:圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④.多闻数穷⑤,不若守于中⑥. [译文] 天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍 ...
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道德经 | 第五章:风箱式的说话艺术 道德经 | 第五章(4) 天地不仁,以万物为刍狗. 圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐籥(tuó yuè)欤? 虚而不淈(gǔ),动而愈出. 多闻数穷,不 ...
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