曾国藩楷书对联10幅

充海阔天高之量

养先忧后乐之心

上联言度量。上联的“充”，乃扩大、发扬之意。“海阔天空”语出“大海从鱼跃，长空任鸟飞”的题竹诗（《古今诗话》），“量”则是度量、肚量，指人的脾气好、度量大能容人。下联讲心志：“先忧后乐”，意谓先忧苦而后得安乐，语出《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”或谓忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。

组练三千朝蹋浪

貔貅十万夜观书

此联为曾国藩赠刘养素观察。貔貅：比喻勇猛之士。

德业旧传霄汉上

政声多在道途间

为官之道，不要只唯上，要知道真正的好官声是在老百姓的口碑。

万卷藏书宜子弟

十年种木长风烟

读书可以学到知识，丰富人生，种树可以保护环境，造福人民。曾纪泽后来成为国之栋梁，与曾国藩的苦口婆心、耳提面命大有关系。毛泽东感叹“愚于近人，独服曾文正”，也确有所据。

长将静趣观天地

自有悠怀契古今

只有在对世界万事万物的观察和体验中，才会有比较深刻的探究与思考，才会“有得”，即会有某种思想观念的产生。这是古人的养生方法或者道家的修炼之法。

有意烧香，何必远投南海

真心向善，此处便是灵山

如果你有心思给观世音菩萨烧香表示恭敬，那么当下一念心付诸行动比去南海直接面见观音要强得多。佛虽然在西天，但是如果你诚心诚意学习礼拜，你所在的地方就是佛在的地方就如有佛真身亲临。

资水如带凤岭如屏四面尽环淑气

孝子在周忠臣在汉千秋无愧宗风

孝子在周，春秋末，鲁国的宗圣曾子(曾参)以孝著称，旧时尊为典范。忠臣在汉，汉曾谭，泉陵人，举孝廉，拜尚书郎，有文武才。

动心忍性，斯大任之基

侧身修行，乃中兴之本

磨砺心志，坚韧性情，这是担当大任的基础。修炼身心，检束行为，是中兴社稷的根本。

垂训意无穷，烁古炳今，总不外纲常名教

读书期有用，居仁由义，岂徒在科第文章