惊天发现：《封神演义》并非单纯的神魔小说，而是。。。。。。
今生一得遇，前世几炷香，一朝结善缘，终生为益友。
三千里读史无外财官印
九万里悟道终归绝胎养
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天向一中分造化，人从心上起经纶。 天人亦有两般话，道不虚传只在人。
点开此文的缘友你真的很幸运，今天和大家唠唠明朝的神魔小说《封神演义》，作者传说好像是许仲琳，咱甭管作者是许仲琳，还是许伯琳、许孟琳，亦或许季琳，但有一点可以肯定，《封神演义》的作者是俺道家的一个高人，而且《封神演义》并非单纯的神魔小说，里面暗含着命学、风水、法术中的很多隐语，咱今天有选择摘选一段为大家解析一下，当然这个是个人观点，大家知惑随缘即可。
原文如下：
话说子牙同异人来到后花园，周围看了一遍，果然好个所在。
但见：
墙高数仞，门壁清幽。左边有两行金线垂杨；右壁有几株剔牙松树。牡丹亭对玩花楼，芍药圃连秋千架。荷花池内，来来往往锦鳞游；木香篷下，翩翩翻翻蝴蝶戏。正是：小园光景似蓬莱，乐守天年娱晚景。
话说异人与子牙来后园散闷，子牙自不曾到此处，看了一回，子牙曰：“仁兄，这一块空地，怎的不起五间楼？”异人曰：“起五间楼怎说？”子牙曰：“小弟无恩报兄，此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”异人曰：“贤弟也知风水？”子牙曰：“小弟颇知一二。”异人曰：“不瞒贤弟说，此处也起造七八次，造起来就烧了，故此我也无心起造他。”子牙曰：“小弟择一日辰，仁兄只管起造。若上梁那日，仁兄只是款待匠人，我在此替你压压邪气，自然无事。”异人信子牙之言，择日兴工破土，起造楼房。那日子时上梁，异人待匠在前堂，子牙在牡丹亭里坐定等候，看是何怪异。
原文中有以下几个关键点：
1、左边有两行金线垂杨；右壁有几株剔牙松树。
2、这一块空地，怎的不起五间楼
3、此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。
4、此处也起造七八次，造起来就烧了
5、那日子时上梁
如此，那么问题来了：
1、为何姜师叔此处盖个五层高的楼房，而不是四层或者六层？？？
2、为何宋异人反馈此处盖了七八次，盖起来就着火？？？
3、为何姜师叔建议晚上子时（现在的23-1点）上梁，有病啊，谁家上梁大半夜？？？
至于“此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数”，这个问题留给有缘人自己解析。
【小张侃易】反推如下：
既然子时为上梁吉时，那么必为庚子，为什么这么讲呢？
与子组合的干支有以下几个：甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，而甲子纳音海中金、丙子纳音涧下水、戊子纳音霹雳火、庚子纳音壁上土、壬子纳音桑拓木，同时结合商周时期的人文情况，此日上梁吉时必为庚子时。
接着分析既然是庚子时，那么我们可不可以推出是哪年哪月哪日呢？当然可以啦。。。。。。
原文中”左边有两行金线垂杨，右壁有几株剔牙松树“提供了信息，金线垂柳与剔牙松树此二者皆是秋天之象，也就是申月、酉月。那么具体是申月还是酉月呢，必定是申月，而且必定是壬申月！
为什么这么肯定，基于以下几点
其一、商周时期的人文情况，建房主要用材是木头以及泥土。
其二、60甲子纳音成器之象，建房必有平地木。屋上土、壁上土，平地木必经过剑锋金的砍伐方可为用
其三、结合五虎遁、五鼠遁
通过以上三点分析，【小张侃易】大胆推出姜师叔为自己老仁宋异人选择上梁的日课如下：
分析到这，前面的两个问题就可以如法的解释了，水旺故而建5层楼，5为土数可止水，水大灭火，故而常起火。（你可千万别旺衰格局分析，不是一码事）
就和大家胡侃这些吧，本人有绝对的信心反推无误！
元始天尊有偈可以作证：
二十年来窘迫联，耐心守分且安然。
磻溪石上垂竿钓，自有高明访子贤。
辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权。
诸侯会合逢戊甲，九八封神又四年。
囊中有药逢人度，腹内新诗遇客吟
悟者自得，知惑随缘
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占一生贫富贵贱，盛衰起伏；卜一事吉凶成败，休咎祸福。
人生一世 草木一秋，荣辱吉凶 难免起伏不定。有道是时来天地皆同力，运去英雄不自由。君子当应知命运 懂退进 顺势而为。
蛟龙未遇，皆潜身于鱼虾之间；君子失时，亦拱手于小人之下！
人生重要决断前 不妨从易理角度多找一个参考点。