从《清平乐》的场景铺设看宋朝时期的建筑风格特点
宋朝建筑风格特点
由王凯和江疏影等主演的以北宋年间为背景的古装电视剧《清平乐》已于前段时间大结局，正午阳光一如既往的精良制作水平使得这部剧的服道化高度还原了历史，这种历史还原不仅体现在人物性格设定和服装，还体现在建筑上。
《清平乐》中欧阳修是由张本煜饰演的，读书的时候我们都学过他的一篇文章，叫《醉翁亭记》，里面有这么一句：
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
“翼然”这个词的意思是四角翘起，像鸟张开翅膀的样子，《清平乐》中的醉翁亭，与欧阳修形容的基本一致。
从这里可以看出宋朝的建筑风格有一个特点，建筑物的屋脊、屋角有起翘之势，给人以轻灵、柔美、秀逸的感觉。
《清平乐》中还有一个镜头，就是宋朝的皇宫。以前我们看了很多古装宫廷剧，比如《甄嬛传》，我们看到的皇宫都是黄色的琉璃瓦，朱红色的墙，然而宋朝的皇宫，却是绿色的屋顶。
我国的琉璃瓦大概起源于南北朝时期，广泛运用于明清，在古代，琉璃瓦一直是富丽堂皇的代名词，一般的平民百姓用不起，只有皇宫才能用琉璃瓦来建造。
唐朝时期皇宫的屋顶瓦片基本都是灰色与暗灰色，宋元时期随着制陶技术的发展可以量产琉璃瓦，明清时期技术纯熟可以广泛运用在宫廷建筑中。
宋朝时期皇宫的琉璃瓦采用的是绿色，第一可能跟当时的生产水平和工艺有关，毕竟铺满整个皇宫的屋顶不是小数目，也许当时的工艺只能量产出绿色的琉璃瓦，虽然也能生产黄色的琉璃瓦，但是还达不到量产的水平；第二也与宋朝时期的审美有关系，《营造法式》里有规定：宫殿建筑多用白石台基、红墙、红门、红柱、红窗、黄绿两色琉璃瓦屋顶。用绿瓦应该是宋朝的一个审美风格，南宋的临安皇城与北宋开封皇城一样，也是多用的绿瓦，《清平乐》的这种细节可以说是非常用心了。通过这部电视剧我们也可对宋朝的建筑风格特点了解一二。
宋代（公元360-1279年）是中国古代政治、军事上较为衰落的朝代，但在经济、手工业和商业方面都有较大的发展，科学技术有很大的进步，这使得宋代的建筑水平达到了新的高度。这一时期的建筑一改唐代雄浑的特点，变得纤巧秀丽、注重装饰。宋朝的建筑文献——《营造法式》对施工和度量的描述非常深入，比以前的文献更有组织，为后世朝代的建筑提供了可靠依据。另一方面，朝廷设立了专门负责建筑营造及相关的官职与机构——将作监以掌管宫室建筑，使建筑技术的传承更加系统。
北宋都城汴梁（今河南开封）完全呈现出一座商业城市的面貌。这一时期，全国各地也不再兴建规模巨大的建筑了，只在建筑组合方面加强了进深方向的空间层次，以衬托主体建筑，并大力发展建筑装修与色彩。位于山西省太原市晋祠内的圣母殿以及鱼沼飞梁即是典型的宋代建筑。
圣母殿位于山西太原，是晋祠的主殿，晋祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建。创建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是中国宋代建筑的代表作。殿面阔七间，进深六间，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高19米。
鱼沼飞梁位于山西省太原市区西南40里悬瓮山下的晋祠圣母殿前，是一座精致的方形荷叶鱼沼的古桥建筑。与圣母殿同建于北宋时期，距今已有1500多年的历史，整个梁架都是宋代的遗物。这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例，是国务院公布的第一批国家一级文物。四周有勾栏围护可凭依。古人以圆者为池，方者为沼。因沼为晋水第二大源头，流量甚大，游鱼甚多，所以取名鱼沼。沼内立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和枕梁，承托着十字形桥面，就是飞梁。殿前汇泉成方形鱼沼，上架十字形平面的桥梁起殿前平台作用，构思甚是别致。
宋代砖石建筑的水平不断提高，这时的砖石建筑主要是佛塔和桥梁。浙江杭州灵隐寺塔、河南开封繁塔等均是宋代砖石建筑的典范。
灵隐寺理公塔
始建年代不详，于宋初重建，与苏州虎丘塔建造年代相当，又名灵鹫塔，是埋葬灵隐寺开山师祖慧理灵骨的地方。石砌七层六面，塔身多雕佛像，依稀可见生动形象，二、三层刻经文铭文。
繁塔
繁塔位于古城开封东南古繁台，建于北宋开宝七年（974年），原名兴慈塔，因其建于北宋皇家寺院天清寺内，又名天清寺塔；又因其兴建于繁台之上，俗称繁塔。是开封地区兴建的第一座佛塔，也是开封地区现存最古老的建筑之一，为四角形佛塔向八角形佛塔过渡的典型。
城市民宅
宋朝建筑较多使用接檐，宋朝民间接檐造舍的行为日益普遍并逐步带来了市井建筑空间结构的改变，进而发展形成了城市新格局，建筑形态的改变:房屋密集，街道狭窄。
连檐即接檐
北宋之汴梁、南宋之临安，都形成了官民杂处、商民相间的住宅格局，外城更按商业自然发展而形成了街道，古制的里坊为此瓦解，而商业街、夜市出现并兴盛，也就使建筑变得灵活、顺势并富于享乐的世俗意味。
宋朝街道的界面同时也是街坊的外部边界。这里所说的街坊，泛指中国古代作为街区单位的坊以及集中的市肆空间。典型的街坊内除了作为街道空间的巷弄之外，主要是以住宅为代表的民居空间，而住宅的主要布局方式是院落式布局。
清明上河图
在街道的界面上，需要通过院门和封闭院落进入的民居空间和直接向街道开放的商业空间交替共存，封闭的院墙与开放的店面形成了明显的虚实对比，构成了宋朝城市街道界面的一大特色。
城市中的一般市民经济条件并不富裕，他们虽然也做成合院多进的住宅形式，但房屋一般较简陋，梁、柱、枋、桁等构件加工简陋。小型住宅多使用长方形平面，梁架、栏杆、栅格悬鱼惹草等有着朴素的形体。
宋代城市的民居空间是在相似类型基础上，由于主人地位、财力的不同,所建造住宅的尺度和规模呈现出明显差别。单位类型的同构和整体肌理的非匀质化是中国宋代城市街坊内部肌理的一个典型特征。
园林建筑
宋朝的园林可分为四大类别，供帝王休息享乐的皇家园林与宗室外戚、高官富商所拥有的私家园林、寺观园林和陵寝园林。一般来说，一个成熟的园林都有自己要表现的内容与主旨，配以假山、人造池、廊、亭、堂、榭、阁、花木与动物。虽然宋朝国力不比唐朝强，园林规模也比较小，但园林内的设计更见精巧。以一山三峰的形状设计，突破了汉朝以来的传统营造模式，不再强调模仿真实山水。宋代园林中的个体建筑与群体形象都是千变万化，从现存的宋画中可以看得出来。譬如王希孟的《千里江山图》中见到一字形、折带形、丁字形、十字形、工字形等布局，造形各异，如架空、覆道、两坡顶、九脊顶、五脊顶、平顶、平桥、廊桥、亭桥、十字桥、拱桥、九曲桥等等。倚山临水、架岩跨洞都是落院的基本模式，充分发挥衬托风景的效用。北宋富郑公园和南宋的艮岳分别是私家园林和皇家园林的代表。
图为园林学院19届硕士的毕业设计作品
富郑公园：记载于《洛阳名园记》中，是宋仁宗、神宗两朝宰相富弼的宅院，属于宋代私家园林，位于洛阳。园林的总体布局大致为：大水池居园之中部偏东，有东北方的小渠引来园外活水。目前已经找不到现存遗址。
艮岳
古典园林建筑之一，中国宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。1127年金人攻陷汴京后被拆毁。艮岳位于汴京（今河南开封）景龙门内以东，封丘门（安远门）内以西，东华门内以北，景龙江以南，周长约6里，面积约为750亩。艮岳突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范，把诗情画意移入园林，以典型、概括的山水创作为主题，在中国园林史上是一大转折。苑中叠石、掇山的技巧，以及对于山石的审美趣味都有提高。苑中奇花异石取自南方民间，运输花石的船队称为“花石纲”。
皇陵建筑
北宋皇陵位于河南巩义市一带的高原上，内有超过1000个陵墓，包括了皇帝陵墓、皇后陵墓、太子公主的陵墓、配偶的陵墓与其他亲属的陵墓，是一个非常庞大的陵墓群。当中的帝陵区有21座陪葬皇后陵，15座亲王墓，7座大臣墓。
宋陵的诸帝陵园建制统一，平面布局相同，皆坐北朝南，分别由上宫、宫城、地宫、下宫4部分组成，围绕陵园建筑有寺院、庙宇和行宫等。
每个皇陵的规模与建制都大致相同，都根据风水布局坐北面南，由“上宫”、“宫城”、“地宫”、“下宫”四部分组成。上宫又称帝陵，中心是由夯土的三层方截锥形坟山，称为陵台。陵台之下为墓室， 又称皇堂。自南向北由鹊台、 乳台、神道及两侧的仪仗石刻、陵园和地宫组成。沿着皇陵的通道两侧有大量仪仗石刻与石像，题材包括老虎、公羊、狮子、瑞禽、角端、马匹、马夫、文武臣、武士、内侍等等。北宋帝陵一反历代帝陵居高临下的传统，受到当时堪舆学说的影响，让诸陵地面皆为南高北低，由南端的鹊台逐渐斜降，把中心建筑属陵台置於皇陵的最低处，成为宋代陵建筑的特点。
宗教建筑
宋朝宗教建筑以祠庙建筑居多，它们都秉承了唐代佛寺建筑以中轴线为主体布局，宋朝的佛寺仍然以对称和谐为主，并且加强了纵深发展的布局。祠庙代表作除了有晋祠的圣母殿之外，还有南宋淳熙年间重建的苏州市玄妙观的主殿三清殿等。三清殿作为南宋时代的木结构建筑，不仅在江南地区是绝无仅有的，在全国也只有北京故宫的太和殿和山东曲阜的大成殿可与之相比，所以称之为国宝也是当之无愧的。由于三清殿在我国建筑史上占有的重要地位，1982年被国务院列为中国重点文物保护单位。
宋朝的佛塔大致可分为楼阁式塔、密檐式塔和花塔，代表有杭州六和塔与虎丘塔、开封佑国寺的铁塔、山西阳城龙泉寺塔、湖北当阳玉泉寺铁塔、泉州开元寺双子塔、四川彭县正觉寺的佛塔（俗称白塔）、济南市长清县泰山西北麓的灵岩寺辟支塔、河北定县开元寺塔。
铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米，底层每面阔为4.16米，向上逐层递减。塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50余种，造型优美，神态生动，堪称宋代砖雕艺术杰作。塔高居我国现存琉璃塔之首。铁塔层层建有明窗，一-层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以上雷同，其它如盲窗。明窗具有透光、通风、嘹望、减轻强风对塔身的冲击力等多种功能。建塔所用的砖，是专门烧制的各种形状的琉璃结构砖，砖有20多种，规格各异，有榫有眼，砌成塔身，恰到好处，坚固美观。
辟支塔是一座八角九层十二檐的楼阁式砖砌建筑。辟支佛塔是灵岩寺的主要标志，挺立于千佛殿西北。塔高55.7米，底固长48米，为砖砌，可循级而上。塔座有“阴曹地府”酷刑场面浮雕，塔顶冠有铁刹。古朴的门窗、富有变化的塔檐和纤巧挺拔的塔身，使人感到庄严大方中不失玲珑奇巧。辟支塔主要特点是有重檐、属密檐楼阁式。其造型奇特，塔身上下不一。一至三层是重檐，四至九层为单檐。作为密檐楼阁式建筑结构，辟支塔在国内独此一例，可能是密檐阁式塔的开例。
宋代的建筑处于中国古代建筑的成熟阶段，其建筑艺术和技术对海内外都产生很大的影响，据记载贯穿南北宋的金（女真族）在灭了辽和 北宋之后也尊“汉法” 。在建筑上，所用工匠多为汉人，其建筑形式，特别是在细部及装修上造型柔丽、纤巧，明显受宋影响。元代在宫殿布局、街市设置等方 面也多有宋型特点。《营造法式》在南宋和元代均被重刊，明代还被用于当时的建筑工程，可称之为中国古代建筑行业的权威性巨著。