性是什么意思？一张过时的标签(发得最晚的一天，内容也适合夜读)
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今天一天太忙，从早忙到晚，本想不发了，一想不能开这个头。晚上才写，就快到明天了。
时代是有标签的。不但有标签，而且标签还很详细，有大也有小，我们管大的标签叫文明，小的标签叫文化。
汉赋、唐诗、宋诗、元曲、明清小说，无疑，这些都是大标签，我们说那是中国古代的文明。小的标签很繁杂，但中国人很聪明，用一个词就把所有捏到一切，很暴力，这个词叫古董，还有一个很不客气的词叫古玩。其实这两个词都是谓宾倒装，要表达的是“懂古”、“玩古”。
在中国古代留下标签的皇帝也很多，玩得牛的也有几个。
第一的当属宋徽宗赵佶，发明了瘦金体，留下了绝世的工笔画；
第二的要算南唐后主李煜了，改词之糜风，兴词之志气。王国维评价李煜，“词至李后主，而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
四十年来家国，
三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，
玉树琼枝作烟萝，
几曾识干戈？
一旦归为臣虏，
沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，
教坊犹奏别离歌，
垂泪对宫娥。
好凄凉，好人道。几曾识干戈？垂泪对宫娥。
玩到第一第二名的两人最后都很惨，都做了亡国之君、阶下之囚。
第三的就比较牛了，因为人家是个名君，主业、副业都干得挺好。就是寿命短了点，只活了三十八岁。他就是明宣宗，宣德帝朱瞻基。永宣青花可谓青花中的上品，还有那大名鼎鼎的宣德炉，这还不算什么，这位皇帝的最爱是斗蛐蛐。可怜的是这位蛐蛐皇帝的老妈太狠，儿子死后，为了不让孙子学他爹，把各种材质、做工精美的蛐蛐罐都砸了，一件都没留下。如果都留下，最有名的一定不是宣德炉，应是宣德罐。
清高宗乾隆也想留点什么，可惜水平不行，诗做得最多没一首像样，字也四处留，可还不如刘锣锅。
现在社会也有标签，不同时期各不相同。只不过时间太短，还没有沉积，常常被一股风吹走了。改革开放后，我们进入了商业社会。上世纪80年代兴起的批发市场、90年末兴起的超市、现在的网店都是时代的标签。
但老杨今天要说的标签都不是这些没意思的标签，是人人都感兴趣的标签叫性。
宋明理学提倡了一种很坏的思想，叫“存天理，去人欲”。人欲一去就禁了性，好在改革开放了，性也被放了出来。到本世纪初，性开始大行其道，不但思想意识得到了广泛的传播，用品也日益丰富，统称为成人用品。一时之间成人用品店风起云涌，数量之多可以与食杂店一拼。
那时我认识一个开成人用品店的老板，他一人就开了四家店。这位老板每当谈起他的开店经历都兴奋不已，眉飞色舞的表情里还藏着神秘，说完之后结尾的一句总是“很赚钱”。
我问他，白天也看不到你店进人，你基本都是下午才开门，怎么挣钱呢？吹牛吧？
他满脸神秘地说，这你就不懂了，买这种东西的人都半夜三更才上门，白天没人好意思进。
我说，你这生意听起来还挺瘆人呢，月黑风高夜，夜半三更时，传来了时隐时现的敲门声。
他笑笑说，就喜欢这种敲门声，一个进价五毛钱的安全套可以卖到十块钱，我最高价卖过三十。
我说，这是黑夜里有个黑心的你。
他说，没办法，来的人都猴急，连讲个价的时间都不肯浪费，交钱走人，快乐去了。
大概是十年前吧，我儿子还没上学。这位老板让我给他做个灯箱广告牌，是晚上拿出来立到地上那种。
我说，做好点还是做差点？
他说，当然做好点，不怕花钱。
我说，等的就是你最后这句。
我又问，设计上你有什么要求？先说说。
他说，红底白字，上面“成人”两字，小小的，下面“用品”两字，也小小的！
我开玩笑说，中间放根大jiba。
他说，那可不行，太没文化了，中间是一个大大的“性”字。
这位老板是个急性子，做了就想马上好。我带着儿子忙到了晚上十点，才算做好。插上电，一个大大的“性”字十分刺眼。
老板有个女儿，比我儿子大两岁。两个孩子在一起玩了半个晚上，灯箱亮了的那一瞬间，两个孩子都很兴奋，天真地蹦跳拍手。
兴奋之后老板的女儿问我儿子。
你认识中间这个字吗？
我儿子说，所有字我都认识，成人—性—用品。
小女孩又问。
你知道性是什么意思吗？
儿子反问。
你说呢？
小女孩说，性，—次性的性，性的意思就是一次性，比如一次性筷子，用一次就扔掉。
儿子说，错，性是男和女在一起的意思，我和你在一起就是性。
在场的人都哈哈大笑，这一笑把我儿子笑得不知所措，问我。
爸爸，我说的对吗？
我说，非常对，十分对，百分百对。
儿子听了又高兴地笑着蹦高。
现在，那位老板早都不做这个生意了，前年我看见他时，开了一家原汁牛肉粉店。
我问他，怎么不做了，不是很赚钱吗？
他很无奈地说，过时了，现在扫黄。
我说，你原来的那个店现在做什么？
他说，房产中介。
是的，房地产是这个时代的最大标签，中国=房地产。
人生不过三万天，
行走江湖几十年。
看淡成败荣辱，
追求快乐一天。
关注身边小事，
感受世界万千。
快乐时光尽在《老杨品谈》。
草根谈世事，凡人品平凡。