【第134期】音频学《论语·雍也篇第15章》孔子评论祝鮀之佞和宋朝之美反映了当时怎样的社会现象？

音频学《论语·雍也篇第15章》孔子评论祝鮀之佞和宋朝之美反映了当时怎样的社会现象？

6·15  子曰：“不有祝鮀（音tuó）之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

不有：假如没有。祝鮀：卫国大夫，字子鱼。此人能言善辩，颇受卫灵公重用。《左传》定公四年曾记载着他的外交辞令。佞：有口才。宋朝 ：宋国的公子朝。《左传》昭公二十年和定公十四年都曾记载着他因为美貌而惹起乱子的事情。

孔子这句话的意思是说：“如果没有祝鮀那样的口才，却仅仅有宋国公子朝那样的美貌，在当今的社会里就难以避免祸害了。”

孔子的评论反映了当时怎样的社会现象呢？朱熹于本章作注：“衰世好谀悦色，非此难免，盖伤之也。”南怀瑾先生在《论语别裁》中说，这是圣人的牢骚，是孔子对于时代的感叹。我们从中可以窥见，春秋末期世风日下，宋国的公子朝无德无才，因为天生长相俊美，而被当权的人宠爱，可始终只能惹出乱子。乱世纷纷，巧言如簧之人方能如鱼得水。孔子对此种“好谀悦色”的风气十分厌恶，当有人评价他的学生冉雍“仁而不佞”时，孔子说：“焉用佞?御人以口给，屡憎于人。”（《论语·公冶长》）那些靠伶牙俐齿去和人辩驳的佞人，常常招人讨厌。他还说：“巧言令色，鲜矣仁”（《论语·学而》）。这充分表明，孔子重视人的内在道德修养，崇尚真诚、朴实、向善的社会风尚，因而对当时只注重外表、虚夸欺世的颓丧世风，深感哀伤，为之感叹。

附：

【原文】

6·15  子曰：“不有①祝鮀②之佞③，而有宋朝④之美，难乎免于今之世矣。”

【注释】

①不有：假如没有。②祝鮀（音tuó驼）：卫国大夫，字子鱼。此人能言善辩，颇受卫灵公重用。《左传》定公四年曾记载着他的外交辞令。③佞：有口才。④宋朝 ：宋国的公子朝。《左传》昭公二十年和定公十四年都曾记载着他因为美貌而惹起乱子的事情。

【译文】

孔子说：“如果没有祝鮀那样的口才，却仅仅有宋国公子朝那样的美貌，在当今的社会里就难以避免祸害了。”