《道德经》“常德不离，复归于婴儿”有何深意？与恒卦有何关系？ / 开普饭

晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...

<道德经>通读第二八章原文知其雄,守其雌,为天下谿:为天下谿,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式:为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷:为天下谷, ...

原创子归明袭明堂今天上一章讲,圣人同天合道,统御万物.本章进一步讲,圣人要统御天下万物,具体该怎么操作.老子认为,关键在于要笃守常德,能圆能方,能收能放,应物无穷却始终抱道不离. 在生活中我们 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 此篇承接(如何理解"自胜者强& ...

上六:振恒,凶. 象曰:振恒在上,大无功也. 释字(词) 振 <说文>:"振,举救也.从手辰声.一曰奋也."<增韻>:"振,拯也."&l ...

六五:恒其德.贞,妇人吉,夫子凶. 象曰:妇人贞吉,从一而终也:夫子制义,从妇凶也. 释字(词) 从一而终传统解释指用情专一,多指一女不侍二夫,夫死不再嫁人,也比喻忠臣不事二主. 实际上,我国先秦时 ...

九四:田无禽. 象曰:久非其位,安得禽也. 释字(词) 田 "田"用作名词,指田地.<释名·释地>:"已耕者曰田".<诗·大雅·大田>: ...

九三:不恒其德,或承之羞.贞吝. 象曰:不恒其德,无所容也. 释字(词) 羞甲骨文为" ".<说文>:"进献也,从羊.羊,所进也:从丑,丑亦声." ...

九二:悔亡象曰:九二悔亡,能久中也. 释字(词): 亡这里是消失的意思. 释象: <恒卦>是由<泰卦>变化而来的,<恒卦>天时为卯.卯时正是阳气发泄,万物出达的 ...

(上接"四.彖传破解") 五.爻辞破解初六:浚恒.贞凶,无攸利. 象曰:浚恒之凶,始求深也. 释字(词) 浚 <说文>:"抒(zhù)也.从水夋声.&quo ...

(上接"二.象辞破解") 三.卦辞破解卦曰:恒,亨,无咎,利贞,利有攸往. 释义 <恒卦>天时在仲春之月,亦或在日出之时,阳气出达,朝气蓬勃,故"亨&quo ...

(上接"一.卦图破解") 二.象辞破解象辞曰:雷风,恒:君子以立不易方. 释字(词) 恒 <说文>:"(恒),常也.从心从舟在二之间.上下一心,以舟施恒也. ...

《道德经》“常德不离，复归于婴儿”有何深意？与恒卦有何关系？