《道德经》通读第二八章 / 开普饭

晚上好欢迎和鲲一起读<道德经> 开设本系列,是想聚集一批同好,一起来学习中国经典,让我们能在有限的时间里静下心提升自己,从中受益,鲲就充当一个领读者的角色(预计花6-7个月的时间更新完). ...

知其雄,守其雌,为天下溪,为天下溪,常德不离,复归于婴儿. 雄代表事物的刚强,雌则代表事物的柔弱.人们都知刚强的好处,而不知柔弱的好处.老子的哲学,就是强调柔弱好处的学说.唐玄宗的解释则有他独特的见解 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第28讲.欢迎你留言交流. 知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿. 知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复 ...

这一章节,老子讲了为人处世的方式,复归于婴儿,复归于无极,复归于朴,仔细想来,很少能够做到,能够做到的人如果没有对应的心性是容易走另外一种极端的,而心性行为合一做到如此所说的,的确是大家,并且难得. ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下 ...

原文:知其雄,守其雌,为天下溪:为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式:为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器,圣人用之, ...

第二十八常德章知其雄,守其雌,为天下谿.为天下谿,常德不离,复归于婴儿. 知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极. 知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于樸. 樸散 ...

<道德经>通读第八章原文上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.无唯不争,故无尤. 这一章老子以水作为物象,述说 ...

<道德经>通读第二十章原文绝学无忧.唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台.我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩,乘乘兮若 ...

<道德经>通读第二十一章原文孔德之容,唯道是从.道之为物,唯恍唯忽.忽兮恍兮,其中有象:恍兮忽兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.自古及今,其名不去,以阅众甫.吾 ...

<道德经>通读第二十二章原文曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式,不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古 ...

<道德经>通读第二十三章原文希言自然.飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失.同于道者,道亦乐得之:同 ...

《道德经》通读 第二八章