《现代庄子》骈拇 | 现代庄子

作者:王锺陵 <光明日报>( 2021年01月30日 11版) . 儒道关系是中国哲学史乃至中国文化史中的一个重要论题.论者们发表过种种意见.魏晋玄谈中有"三语掾"的故 ...

<庄子>作为我国古代整个思想史.文学史中一个独特而不可或缺的存在,在两千多年以儒家积极入世的人文精神为主流的社会意识形态中,为无数失意文人提供了另一种现实选择的理论依据和可资慰藉的理想寄托 ...

[注释] 选自<庄子·马蹄>. 毁:破玉雕琢. 孰:哪能. 珪璋:贵重的玉器. 道德:自然之道. 废:失去. 安取:哪里用得着. [赏析] 庄子反对用仁义礼智等人为的东西来禁锢人的思想, ...

骈拇本篇阐述了为人处事要合于自然,顺乎人情之常的主张.庄子认为,仁义和礼法就像"骈拇""枝指"和"附赘悬疣",都是不符合本然.多余的东西, ...

(解题)<庄子>外篇多是取篇首的两字或三字以为篇题,不一定都能赅括篇意.这是春秋.战国时代作品的一般做法.本篇即是取篇首的两字为题的. 主旨在以骈拇.枝指以喻仁义之于情性,主张任其&quo ...

骈拇枝指出乎性哉,而侈于德:附赘县疣出乎形哉,而侈于性:多方乎仁义而用之者,列于五藏哉,而非道德之正也.是故骈于足者, 连无用之肉也:枝于手者,树无用之指也:多方骈枝于五藏之情者, 淫僻于仁义之行, ...

骈拇 [题解] "骈拇"指并合的脚趾,跟旁出的歧指和附着的赘瘤一样,都是人体上多余的东西.什么才是事物所固有的呢?那就是合乎自然,顺应人情的东西.倡导听任自然,顺应人情的思想,就是 ...

从"老子的水"与"庄子的水"中体味道家德性! 编辑/ 临沂市道教协会 01 "老子的水":上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 ...

作为中华文化的传承,道家为中国的智慧宝库中增添了很多内容.价值和人文贡献,它那与儒家截然不同的思想为中国的文化开辟出了新的探索之路,为世人寻找一种理想的自然生活提供了参考依据. 它的核心代表人物主 ...

庄子(约前369-前286),庄氏,名周,字子休(一作子沐),蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘.山东东明)人,战国中期道学家.哲学家.思想家.文学家,是继老子之后道家思想的集大成者,他与道家始祖老子并称& ...

今天分享<庄子·山木>. 01 庄子在<庄子·秋水>中说"以道观之,物无贵贱".每个人看世界的角度不同,看到的东西就不一样.但是从整体来看,万事万物并没有什 ...

有人说,<庄子>是一本修行人的书籍,因为其中多次提到学生向老师请教.学生之间互相交流的场景,而且交流的都是与道相关的内容. 比如<齐物论>中南郭子綦向子游解说自己静坐中体悟到的 ...

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