【美文】应伟建作品：经石记

王菲《心经》视频

应伟建纸上《心经》

经  石  记

应伟建

时间推着人往岁月深处走，有些人说越走活得越明白了，而有人又说本来明白的后来不明白了。

心经说：无无明，亦无无明尽。

人生过四十，能感觉到身体的不同，生活也一样，上有老下有小，小的蓬勃长大，老的步履蹒跚，无挂碍，如何可能。

终于在病后，开始习惯抄写心经，有时是因为长夜无法安枕，有时是清晨的一段安好，有时是忙碌后的闲暇，另有的或是因为拓片的嵌合，或是因了雅器的空白，一发而不可收拾。

我和有圆法师说，心烦的时候，抄抄经，静静心。法师说，要心静的时候才能抄经。

后来我鼓励身边的人抄经，其实许许多多人早就在抄经，后来我除了在纸上抄，也在画上抄，后来我也在岩石上抄，再后来我也在捡回的溪石上抄。

我画室的窗台上因而有了一道风景，大大小小形态各异色质不同的溪石错落地排列，每一块石头都依着石型去写，光滑的用工整的楷书，粗糙一点的用欹侧的魏碑，再粗砺的则用金文书就，象斑驳的古器。每一块石头仿佛每一个人生，况味各自不同。

稍有闲情我便可以就着窗外那艳红肥绿的茶树，读这一块块经石。

每一块溪石都有难以猜度的久远，我们的人生却只是岁月的一瞬，恍若一季春花。

可窗外的茶花，和整个春天那无尽无量的艳丽，年年如此，亦是：无老死，亦无老死尽。

于是，便又开始抄写。

《般若波罗蜜多心经》

我抄此经尚且无法计数，

古今抄此经如恒河沙不可计数。

观自在菩萨

就是观世音菩萨。

观若自在，

你我便也非凡夫。

行深般若波罗蜜多

修行修的是行，

嘴上说说终究只是口头禅。

照见五蕴皆空

磨砖照不见五藴，

坐禅悟不到真空。

度一切苦厄

染苦为乐  ，

以酸作甜，

便是一度字。

舍利子

即舍利弗，

称智慧第一。

色不異空 空不異色 色即是空 空即是色

此色非彼色，此色亦彼色。

受想行识 亦復如是

如是真空，

如是妙有。

舍利子

你也是舍利子，

我也是舍利子。

是诸法空相

先得有法吧，

然后再空去。

不生不灭 不垢不净 不增不减 

我号不语。

是故空中无色无受想行识

无字、无词、无句。

是故此处无语。

无眼耳鼻舌身意

闭眼、闭耳、闭嘴、不动、不想。

暂且静静。

无色声香味触法

且点心香一支。

无眼界乃至无意识界

但是有境界的。

无无明亦无无明尽 乃至无老死亦无老死尽

故持经作镜。

无苦集灭道无智亦无得

由无智至有智难，

由有智至无智尤难。

以无所得故菩提薩埵 依般若波罗蜜多故心无挂碍 无挂碍故无有恐怖 

且看这一“故”字。

远离颠倒梦想

离苦而得乐。

究竟涅槃

原来静好。

三世诸佛依般若波罗蜜故 得阿耨多罗三藐三菩提

舍此无它。

故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 

如闻佛音。

能除一切苦

有径在心。

真实不虚

如花照眼。

故说般若波罗蜜多咒即说咒曰 揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

当反复默念。

作者：应伟建

应伟建，宁海中学老师，中国民主促进会会员。系中国书法家协会会员，浙江省中国画家协会会员，宁海县书法家协会副主席。著有《自画自说》一书。

□ 供稿：应伟建

□ 制作：水东居士

□ 审核：白溪钓翁

□ 宁海县乡土文化俱乐部出品

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