西安的“孔庙”如何变成了天下皆知的“碑林”?
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西安碑林随拍
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天下皆知美之为美,斯恶已, 皆知善之为善,斯不善已
伟大的哲学家老子不可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍& ...
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《道德经正解》第二章[天下皆知美之为美]
第二章[天下皆知美之为美] [联曰] 行教不言为一事: 功成弗居自然得. [古文] 天下皆知美之为美,恶已:皆知善,斯不善矣.有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后 ...
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天下皆知齐白石 齐璜之语谁人识
齐白石(1864年1月1日─1957年9月16日),祖籍安徽宿州砀山,生于湖南长沙府湘潭(今湖南湘潭)人.原名纯芝,字渭青,号兰亭.后改名璜,字濒生,号白石.白石山翁.老萍.饿叟.借山吟馆主者.寄萍堂 ...
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陆游的绝笔诗天下皆知,写出了大词人的无尽悲伤,他写了什么
"死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁." 这首脍炙人口的经典诗作,是陆游的<示儿>. 我们都知道陆游是南宋著名爱国词人,他一生致力于北伐金国 ...
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《道德经》第2章 天下皆知美之所以美斯恶已 怎么解读?
<道德经>第二章的全文如下:天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事,行不言之教:万物作而不辞,生 ...
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《老子》译注|第二章 天下皆知美之为美
第二章 [原文] 天下皆知美之为美,斯恶已①:皆知善之为善,斯不善矣②.故有无相生③,难易相成,长短相形④,高下之相倾⑤,音声相和⑥,前后相随.是以圣人处无为之事⑦,行不言之教,万物作而不辞⑧,生而不 ...
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精读徐大椿《道德经注》:天下皆知第二
[原文]道德经注(徐大椿 撰) 天下皆知第二 天下皆知美之为美,斯恶矣:皆知善之为善,斯不善矣[知有美与善,必有不美不善者,相形而见,皆非至治之世也.下文乃申明其说] [释义]如果以人道 ...
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天下皆知章第二
天下皆知章第二 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不离,生而不有,为而不恃,功成 ...
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再读《道德经》之第二章 天下皆知美之为美——认识的形成及如何利用认识的形成机制
二,天下皆知美之为美--认识的形成及如何利用认识的形成机制 原文: 天下皆知美之为美,斯恶已:皆知善之为善,斯不善已.故,有无相生,难易相成:长短相形,高下相倾:音声相和,前后相随.是以圣人处无为之事 ...
