《孟子》卷5滕文公章句上诗解2恒产恒心取民有制 / 开普饭

<孟子>研读第12讲:滕文公(上)解读1 教学内容:滕文公(上)解读第一至三章. 教学目的和要求:诵读原文.进行文字训诂和义理阐发:认识和理解孟子与膝文公之间的谈话及事迹:学习圣贤,秉仁行 ...

有个中学校长面试一位各方面都很优秀的北师大学生,最后问了一个问题:你读过四书五经吗?那位学生一愣,然后红脸回答说没有,校长因此没有录取他,因为"不读四书五经而敢教七八九子真是十分大胆啊&qu ...

今天是<孟子日课>第71节.欢迎你留言交流. "夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也.彻者,彻也.助者,籍也. 龙子曰:'治地莫善於助,莫不善於贡.'贡者,校 ...

七绝 <民罔攸赖> 远山带雨暮云深,独坐书斋阅古今. 民罔不知攸赖处,每思及此总伤心. 注:谛读,仔细阅读.暮云,黄昏的云.唐王维<观猎>云:"回看射雕处,千里暮云 ...

赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文有固定私有财产的人,就会有恒久不变的善心,没有固定私有财产的人就不会有恒久不变的善心.假如没有恒久不变的善心,那么肆意作恶的事,没有不去干的了. 赏析这是孟子讲 ...

译文.赏析 / 严勇.音频 / 张佳译文没有固定的资产与收入却有持久的毅力与决心,惟有读书之人才能做到. 赏析这是孟子讲读书之人无恒产而有恒心的一句话. 读书之人自古清贫,虽然没有固定的产业 ...

在孟子的指点下,滕文公按照周礼,圆满地安葬了他的父亲滕定公,获得了朝堂众臣和广大百姓的高度赞扬.这使得滕文公对孟子更加钦佩,对治理国家更有信心了. 于是,滕文公派人携厚礼把孟子迎到滕国,请教具体的治国 ...

"有恒产者有恒心,无恒产者无恒心"是<孟子>中<滕文公(下)>篇里的一句话.是孟子同滕文公对话讲仁道时所论述的一个观点.孟子认为:"民之 ...

题文诗: 设为庠序,学校教之;庠者养也;校者教也; 序者射也.夏代曰校,殷时曰序,周朝曰庠; 学则三代,共之所以,明人伦也.上明人伦, 小民下亲.有王者起,必来取法,为王者师. 诗经有云:周虽旧邦,其 ...

题文诗:滕文公为,世子之楚,过宋而见,孟子者也, 其道性善,言必尧舜.反复见孟,孟子问曰; 疑吾言乎?道一而已.成覸之谓,齐景公曰: 彼丈夫也;我亦丈夫;吾何畏彼?颜渊问曰: 舜何人也?予何人也?有为 ...

<孟子>卷5滕文公章句上诗解4四民分业交能易作题文诗: 有为神农,言者许行,自楚之滕,告文公曰: 远方人闻,君行仁政,愿受一廛,而为之氓. 文公与之.其徒数十,衣褐捆屦,织席为食. 陈良 ...

题文诗: 孟子是曰:然则其治,天下独可,耕且为欤? 有大人事,有小人事.且一人身,百工为备; 如必自为,而后用之,是率天下,而忙碌也. 故而曰之,或者劳心,或者劳力;劳心治人, 劳力也者,治于人也;治 ...

<孟子>卷5滕文公章句上诗解6仁者得人因材量价题文诗: 尧以不得,舜为己忧,舜不得禹,皋陶为忧. 夫以百亩,之不易治,为己忧者,农夫者也. 分人以财,谓之惠也;教人以善,谓之忠也; 能为 ...

<孟子>卷9万章章句上诗解1孝慕父母足解人忧题文诗: 万章问曰:舜往于田,号泣旻天,何为号泣? 孟子答曰:怨慕其亲.万章又曰:父母爱之, 喜而不忘;父母恶之,劳而不怨.然舜怨乎? 曰长息 ...

<孟子>卷9万章章句上诗解2伦常不废君子道正题文诗: 万章问曰:诗经有云:娶妻如何?必告父母. 信斯言也,宜莫如舜.舜娶不告,由之何也? 孟子答曰:告不得娶.男女居室,人之大伦. 如告则 ...

<孟子>卷9万章章句上诗解4辞以达意孝养天下题文诗:孟子之曰:尧老舜摄.尧典有曰:二十八载, 尧乃徂落,天下百姓,如丧考妣,三年四海, 遏密八音.孔子有曰:天无二日,民无二王. 舜为天子 ...

<孟子>卷9万章章句上诗解5事治民安天视民视题文诗: 万章问曰:尧以天下,与舜有诸?孟子曰否, 天子不以,天下与人.问曰然则,舜有天下, 孰与之也?曰天与之.万章问曰:天与之者, 谆谆命 ...

《孟子》卷5滕文公章句上诗解2恒产恒心取民有制