凌家滩遗址揭秘7：古共工国墓葬及其出土玉器 / 开普饭

第一根脊梁--千古第一圣至圣帝尧2 正文书名:<108国盗> 作者:元前本章字数:4009 创建时间:2017-01-13 17:36 (续前)炎黄二脉同气连枝同为作少典后人,原本这个 ...

一. 太皡.少昊部落世系 1. 有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处. 2. 有九丘,以水络之,名曰: 陶唐之丘.有叔得之丘.孟盈之丘.昆吾之丘.黑白之 ...

为什么哈拉帕印章上满是鱼型符号 ?因为那里是虞朝作者:亚布正史记载说:夏朝是中国第一个有完整帝系的世袭制王朝,阳城是夏朝的第一个都城.而据我的研究结果显示:炎帝后裔有虞氏的虞朝,才是中国第一个有完 ...

中国神话体系由于起源年代久远,流传周期漫长以及影响范围深远的等诸多元素的影响,故导致其体系构成复杂,无论是起源.传承亦或是猜想.推测都有诸多说法.有学者引经据典以古代文献为基准提出种种假设:有学者则是 ...

编汇/参斗火德真君是道教信奉的火神,也是荧惑星之星君,掌管天下一切火之事物,诞辰为六月廿三日.古人以为南方之神主火,故曰火德星君. 传说火德真君是一个三头六臂的化身 ,有着六只胳膊,每只胳膊分别拿着 ...

黄人.黄帝和黄帝王朝21:帝喾.帝俊与帝俊归并于帝喾文|黄饮冰一.帝喾 (一)<史记.五帝本纪>记载的帝喾 1.帝喾的谱系:黄帝之曾孙也 <史记.五帝本纪>记载:[颛顼崩, ...

远山之巅,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 三江有月 <骗不死人>(四十九) 接着说实际上相当了不起的老莱子,这个人也是甚至就是道家的启蒙人物,(就按照通常-本来我也赞同-的说法,他和老子 ...

赫赫宗祖--神话传说.典籍记载和考古对应新解第十三章帝俊((dì qūn)及黄帝系对帝俊族群的兼并文黄饮冰一."昊天上帝"--帝俊帝俊(dì qūn),又作" ...

神农部落:源自渭水的农耕族群(粟农业),对应考古上的仰韶文化,结束于距今5000年左右的时间点上. 炎帝部落:源自东方沿海地带的渔猎族群,属于大汶口文化的一支,该部落自祝融开始迁徙至江汉平原,替代了该 ...

第1章:序言图1-1:考古专家张敬国先生和他的惊人发现.对于张先生而言,发现凌家滩是他此生最大的荣耀:对于凌家滩而言,在屡遭盗掘之后能遇到张先生乃是不幸中的万幸:对中华民族而言,凌家滩是现存最早的, ...

第2章:安徽含山凌家滩遗址的地理位置及其环境图2-1:凌家滩共工氏家族墓地的位置:左有巢湖,右有长江.古长江水位上升时曾在太湖山南侧形成巨大的湖沼,故古代凌家滩人实为水居部落. 要想全方位了解凌家滩 ...

第3章:有关共工氏的传说,大洪水以及部落战争史籍中关于共工氏的记载,几乎无一不与洪水以及战争有关.上至女娲,下至大禹,数千年之间,共工氏几乎成为所有统治者重点打击的对象. 据<路史·共工氏传& ...

第4章:凌家滩玉璜与中国玉璜文化的起源玉璜,是一种装饰在史前先民项下.胸前和腹部的半环形.桥形或者半璧形的饰物.它是凌家滩遗址作为共工家族墓地的重要物证之一.如果说玉琮是良渚文化遗址最具代表性的礼器 ...

第5章:玉璜是古老的共工家族特有的标志物我们不应该忘记,共工是上古传说中著名的水神之一,而且是古代南方民族的水神.神是有形体的,南方水神的形体就是彩虹,神也是有载体的,南方水神的载体就是玉璜.玉璜就 ...

第6章:共工氏真正的身份是一群工匠和他们的首领如果说凌家滩遗址大量出土的玉璜是其作为共工家族墓地证据之一,那么凌家滩遗址出土的另一大宗物件--大量的石锛.石凿.石铲.石斧等,则更进一步证明了共工家族 ...

第8章:共工家族与河伯家族的历史渊源据<路史>记载:"炎帝器,器生鉅及伯陵.祝庸."也就是说共工之父祝融还有两个兄弟:老大叫做钜(巨),是黄帝的高级参谋.老二叫做伯陵 ...

第9章:凌家滩遗址87M4号墓主人及其出土器物揭秘 87M4是墓地最南边居中的大墓,按照南尊北卑.中尊偏卑的墓地布局,此墓主人的地位在全墓地中最为尊贵.此墓墓口中部放置着一把的巨型石钺,重达4.25公 ...

第11章:凌家滩遗址87M15号墓主人及其出土器物揭秘 87M15号墓是凌家滩遗址墓地南部第二排的中心大墓,87M8号墓叠压在87M15号墓的东北角,而87M7号墓又叠压在87M8号墓北部.此三座墓同 ...

凌家滩遗址揭秘7：古共工国墓葬及其出土玉器