钱念孙著述再次被收入教材——安徽社科院 / 开普饭

张之洞不是学者.但在晚清后期,在光绪朝的三十三年间,他却与教育.学术结下了不解之缘.同作于光绪元年的这两部书,<书目答问>和<轩语>,便提供了最初的例证. 那一年,张之洞三十八 ...

王培军真正的批评,并不是易为的,一切的批评都不免主观,而因此也就都是危险的,但我们希望它公允.换言之,我们希望批评者具有章学诚大提特提的"公心&q ...

· 完整版是104页.我非师门内,这份珍贵的教材是偶然所得. ·

一.反动与先驱明末学术主潮:厌倦主观的冥想,而倾向于客观的考察.一个支流是排斥理论,提倡实践. 宋元明道学产生的原因:一是六朝隋唐文化,灿烂活泼.晚唐五代纷乱,人心厌倦,回归严肃朴素.二是儒佛接触, ...

近年来,建立曲艺学的呼声越来越高,这是一个需要群策群力才能完成的重要学术工程.就学理层面而言,建立曲艺学是理所当然的事情,无论是从学术研究的内在需要还是现实的迫切性来说,皆是如此. 但这里有一个问题值 ...

牛继清教授等编纂的<安徽文献总目>近日由黄山书社出版发行.该书目从策划.立项到完成,历时十余年,分量达六卷600余万字,收录了自先秦至1911年间安徽历代学者.文人所撰述.辑录的相关文献以 ...

西南文学·评论 --微刊总第1541期-- 欢迎点击以下链接,关注相关资讯 [西南文学·快讯]阿月(四川)/<西南文学>作家工作室联盟隆重上线 [作家简介] 钱念孙,原安徽省文艺评论家协 ...

文|钱念孙图|网络中国人历来把梅兰竹菊视为象征美好人格的"四君子".白居易的<养竹记>,详述竹子的品行与美德:"竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子 ...

君子文化作为中华优秀传统文化的精髓和标识,其内涵和特质早已成为民族文化.心理结构的重要部分,成为某种思维定式.情感取向.生活态度乃至经验习惯,浸润并显现于中国人的民间信仰和日常生活.本文从器物.植物. ...

钱念孙代表(民盟安徽省委副主委.安徽省社科院文学研究所所长): 很多大型演艺活动极尽铺张之能事,请一个明星动辄十几万元甚至上百万元,加上搭建舞台.置办演出服.住宿等费用,花费巨大.其实,演出不在于排场 ...

君子文化钱念孙 ①文化的重要功能是以文化人,博大精深的中华传统文化,在数千年漫长发展进程中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代中国人尊崇的君子人格. ②"君子"一词在西周时 ...

文学横向发展论: 最具原创性.最富前瞻意义该书首次提出"文学横向发展"论题,对世界文学横向发展的历程.特点和规律,以及这种发展对改变人类文学内在品格和文学研究思维空间的影响,作了 ...

钱念孙这个名字很特别,百家姓头一句"赵钱孙李"就占了两个.因为祖父对文字学颇有研究,特别推崇王念孙,故而取名之.钱念孙从小就兴趣广泛,勤奋好学,作为学术界著名的两栖学者,他不仅在美 ...

12月1日,全国人大代表.安徽省政府参事钱念孙研究员应邀在安徽省委党校做了题为"中国传统文化与当代核心值观活态嫁接的老树新枝"的精彩讲座.来自全省各地不同机关单位的同志汇聚一堂,共 ...

中国传统哲学以至整个传统文化的重点,是探讨人生观和价值观问题.人生观和价值观的核心是如何立德树人,即理想人格的培育和塑造. 中华民族在数千年历史演进过程中,历来重视立德树人,构建形成了自己的理想人格体 ...

钱念孙著述再次被收入教材——安徽社科院