23.问道老子：什么是“敝则新”的“不自伐故有功”？ / 开普饭

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 人宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊?宠之为下也,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大 ...

高 "大炁" 炁与气同音但意不同. 炁乃先天之气, 气为后天之气 . 炁乃无形之气, 气为有形之气. 先天胜于后天, 无形大于有形. 秉阴阳之纯精, 含五形之秀炁, 此乃心主 ...

『子易受神示新解说龙』统统的古往今来说龙论龙析龙解释龙之来路起源皆不全面客观.亦然不足挂齿--而大多数人都以为是古人类的中华民族无中生有而想象出来的龙的三不象九不真的龙做为我民族的精神图腾的化身与象征 ...

开经语宣道贵德抱无得一,行善利生济世救人. 虚静恬淡寂寞无为,知强守柔神定气闲. 求真返朴天地人和,慈心大用智慧超逸. 道常无名玄同无碍,上德无己法雨无边. 此篇承接(<道德经>&quo ...

伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因为<道德经>在流传过程中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"馆友"百岁无疾的秘 ...

(健康时报记者王永文)"在确保电子处方来源真实可靠的前提下,允许网络销售除国家实行特殊管理的药品以外的处方药."国务院办公厅于4月15日发布的<关于服务"六稳&q ...

<老子.公刘版>上卷. 第二篇.道经. 第八章,经济的朴道道常无名,朴, 侯王若能守之,万物将自化, 化而欲作,吾将镇之以无名之朴, 无名之朴,夫亦将无欲, 不欲以静,天下将自正, 保此 ...

墨染韵致,诗化意境.穆瑞彪与山川神遇而迹化,与古人神游而共愉,求画外之韵,得象外之思,他习画的信条是"不重复古人,不重复今人,不重复自己".他信奉"一勤天下无难事&quo ...

老子的道论 1．老子之道的内涵与道性尽管"道"作为一个哲学概念是老子提出来的,但老子并没有定义道,即回答什么是道.老子对道所做的描述是遮诠式(即从反面做否定之表述,排除对象不具 ...

zayton(刺桐),马可·波罗称之为"东方第一大港",［1］伊本·白图泰称之为"世界最大港".［2］它是中国首次出现的不是行政中心的商业大城市:是瓷 ...

<道德经新译>第三十五章(兵篇第八章) 微妙玄通敝而新成 (原第15章) 古之善为士者,微妙玄通,深不可识. 夫唯不可识故,强为之容: 豫兮,若冬涉川: 犹兮,若畏四邻: 俨兮,其若客: ...

83.问道老子:中华大道源流纪要 "欲灭其国,必先灭其史.欲灭其民族,必先灭其文化."这个文化战争的"国之大事死生之地存亡之道",应该是人类世界的文化常识.早在 ...

23.问道老子：什么是“敝则新”的“不自伐故有功”？