《黄帝四经》十大经篇.前道全文,翻译赏析 / 开普饭

题文诗: 观国六顺:主不失位,则国有本.臣失其处, 则下无根,国忧而存.主惠臣忠,其国则安. 主主臣臣,上下不拆,其国乃强.其主执度, 臣循理者,其国霸昌.得臣辐属,主王天下. 六顺六逆,存亡之分.主 ...

新功能精彩回顾四谛法门之"灭谛"与"道谛" 四谛法门之"集谛" 四谛法门之"苦谛"

管子(约前725年-前645年),名夷吾,字仲,颍上(今安徽颍上县)人,春秋初年杰出的政治家.思想家.法家的先驱.管仲学派的创始人.辅佐齐桓公"九合诸侯,一匡天下".<管子& ...

题文诗: 圣人举事,阖于天地,顺于民心,祥于神鬼, 使民同利,万夫赖之,所谓义也.圣人真情, 身载于前,主上用之,长利社稷,世利百姓, 天下名轩,执国之士,于是虚聚.壹言利民, 谓之士也;壹言利国,国 ...

原文欲知得失,请必审名察刑(形).刑(形)恒自定,是我俞(愈)静.事恒自也(施),是我无为.静翳不动,来自至,去自往.能一乎?能止乎?能毋有己,能自择而尊理乎?纾也,毛也,其如莫存.万物群至.我无不能 ...

原文天有恒干,地有恒常.与民共事,与神同□.骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡.夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之.天亚(恶)高,地亚(恶)广, ...

原文诸库臧(藏)兵之国,皆有兵道.世兵道三,有为利者,有为义者,有为忿者.所胃(谓)为利者,见□□□饥,国家不暇,上下不当,举兵而□之,唯(虽)无大利,亦无大害焉.所胃(谓)为义者,伐乱禁暴,起贤废不 ...

原文兵不刑天,兵不可动.不法地,兵不可昔(措).刑法不入,兵不可成.参□□□□□□□□□□之,天地刑(形)之,圣人因而成之.圣人之功,时为之庸.因时秉□□必有成功.圣人不达刑,不襦传,因天时,与之皆断 ...

原文皇后屯磨(历),吉凶之常,以辩(辨)雌雄之节,乃分祸福之乡(向).宪敖(傲)骄居(倨),是胃(谓)雄节,□□共(恭)验(俭),是胃(谓)雌节.夫雄节者,涅之徒也.雌节者,兼之徒也.夫雄节以得,乃不 ...

原文高阳问力黑曰:天地□成,黔首乃生.莫循天德,谋相复(覆)顷(倾),吾甚患之,为之若何?力黑对曰:勿忧勿患,天制固然.天地已定,规侥(蛲)毕挣(争).作争者凶,不争亦毋(无)以成功,顺天者昌,逆天 ...

原文力黑问□□□□□□□□□□□骄□阴谋,阴谋□□□□□□□□□□高阳□之若何?太山之稽曰,子勿患也,夫天行正信,日月不处,启然不台(怠),以临天下.民生有极,以欲涅□,(涅)□□失.丰而(为)□,□ ...

原文黄帝□□辅曰:唯余一人,兼有天下.今余欲畜而正之,均而平之,为之若何?果童对曰:不险则不可平,不谌则不可正.观天于上,视地于下,而稽之男女.夫天有干,地有恒常.合□□常,是以有晦有明,有阴有阳.夫 ...

原文黄帝问阉冉曰:吾欲布施五正(政),焉止焉始?对曰:始在于身.中有正度,后及外人,外内交(接),乃于於事之所成.黄帝曰:吾既正既静,吾国家愈不定,若何?对曰:后中实而外正,□□必定.左执规,右执柜 ...

《黄帝四经》十大经篇.前道全文,翻译赏析