中国传统文化研究中心探源红山文化“牛河梁遗址群”
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《红山文化探秘》(第六期)——发现祖母河,探源新曙光
历史学界流行这样一种说法:如果说长江.黄河是中华民族的母亲河的话,那么西辽河就是中华民族的"祖母河".20世纪七八十年代以来,在红山文化所涵盖区域发掘出来的众多远古遗存充分证明了史 ...
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第1671篇 牛河梁红山文化人群龋齿的统计与分析
摘要:本文通过对牛河梁遗址出土的 31例红山文化时期人类牙齿龋病的统计与分析,获知:1)牛河梁遗址男女两性的患龋率.龋齿率没有明显的性别差异:2)他们的龋齿罹患率有随年龄增长逐步增高的趋势:3)上颌的 ...
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中华文明探源要重视巴文化的考古研究三星堆...
中华文明探源要重视巴文化的考古研究 三星堆遗址虽然还在考察中,但是它把长江流域巴蜀文化提到了中华文明起源的高度,突破了传统的黄河流域唯一起源的观念,这就可以启示我们要高度重视长江流域巴蜀文化的考古研究 ...
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牛河梁遗址N5Z2M2「红山文化彩陶」欣赏
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红山文化的分期和类型
三.四期说 内蒙古考古所索秀芬先生和李少兵先生在"牛河梁遗址红山文化遗存分期初探"一文中[11],综合目前有关红山文化分期研究成果,认为可将红山文化分为四期:第一期以兴隆洼遗址F1 ...
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第1284篇 《红山文化考古记》问世
X图1 资料照片:国家博物馆展出的红山文化玉玦. "我是谁?从哪来?到哪去?"这是一个古老的哲学命题,也是思想诞生以来,无数人曾经思考以及正在思考的问题.不同的人对这一命题会有不同 ...
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第六百二十六篇 承德的红山文化
X 上图为首都博物馆展品. 红山文化属新石器时代人类早期文化.红山文化为探索中华文明的起源提供了重要证据,1935年首先发现于赤峰市红山遗址,故命名红山文化.红山文化地域分布在内蒙东南北,河北省北部和 ...
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第五百七十八篇 巍巍牛河梁
巍巍牛河梁--对典型红山文化的诠释 近来到牛河梁参观的人越来越多,于是有更多的友人向我询问遗址情况,希望打破行当的隔阻,对这个史前文化的圣地有个较清晰的了解.有友人提议,对牛河梁红山文化作出通俗的诠释 ...
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第五百八十二篇 牛河梁不了情(郭大顺访谈录)
朝阳人为拥有史前圣地牛河梁红山文化遗址而骄傲,如今牛河梁遗址成为朝阳的文化瑰宝和名扬世界的文化品牌,正因此我们尤其不能忘记.永远须牢记一个与牛河梁息息相关的名字 ---考古学家郭大顺. 此次中国朝阳牛 ...
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第1529篇 中华文明探源工程的新进展:玉龙出岫
在中华文明探源工程众多的课题中有一个子课题,那就是中国古代玉器的研究.玉文化是中国文明史上最古老的文化之一,有八千余年的历史,延续至今,成为中华文明最具特色的物质载体,也被认为是有别于世界其他古老文明 ...
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第五百零四篇 北京市北埝头带有红山文化因素的遗址
X 图2 北京中拍国际曾拍卖过的玉蚕. 图3 北京中拍国际曾拍卖过的玉猪龙. 遗址位于北京市平谷区大兴庄镇北埝头村错河(古洳水)南岸的台地,高出河床约7米,东距上宅遗址约30公里.错河自古以来是泃河的 ...
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第六百零八篇 红山文化玉人的社会学透视(一)
X 图1 美丽的红山. 摘要:最新科学发掘的红山文化玉人出土,为全面认识红山文化玉器历史作用增添了又一重要根据.本文通过对红山文化玉人的信息资源进行社会学视域的综合整理研究,率先探讨了红山文化玉人出土 ...