农历二〇一九年十二月三十，己亥年，丁丑月，丙寅日。五行属火，炉中火，虎日冲猴，煞北；宜打扫、合婚、交易、伐木、迁坟，忌出行、上梁。这一天，我满四十一周岁，生日。今天这个日子，包含了19和41，这是两个质数，也叫素数，也就是不能再因子分解的数。作为一个数学博士，对数或数字的敏感性未必会高于其他专业的人，但对于质数的喜爱肯定是要高人一等的。
中国农历采用的是十九年七闰制中，每19年为一循环，在第3、6、8、11、14、17、19年插入闰月。但每个闰年之闰月具体安排在哪两个月之间，中国农历也未有简单成规，与大小月之安排一样，仍旧需要通过测算来设置。单是这两点，就使得中国农历成为了全世界当之无愧的最复杂的历法。农历置闰是为了协调回归年与农历年（由12或13个朔望月组成）之冲突，置闰的第一规则，是保证每月初一必须是朔日，这就使得大小月之安排不固定。19这个数被中国古代数学家命名为“章岁”，即每一周期的年份。这意味着，农历（阴历）和公历（阳历）每隔19年会完全重叠一次。十九年七闰制中，19和7是两个很有意思的数，首先它们都是素数；其次，19的黄金分割点取整是12，故7处在19的右侧黄金分割线上。19这个数，除了算学家外，或许也受道家青睐。《庄子·养生主》中有个很著名的故事“庖丁解牛”，庖丁在解完牛后，魏惠王感到很神奇，庖丁解释了一番后，接着道：
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
41作为一个质数，并没有特别的意义，非要拆解的话，它刚好满足也就是说，41仍旧可以拆解为三个质数之和，而且还跟19有关。这种解释意义不大，所以从生理的角度上再来说说。《黄帝内经·素问·上古天真论篇第一》有言：丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八则齿发去。男子在二八一十六岁之前为童身，完全保留先天乾卦（
）之纯阳卦气；此后第一爻阴长阳消，至三八二十四岁时变为天风姤卦（
），此时肾气生长缓慢，在最高水平保持平衡；至四八三十二岁时变为天山遁卦（
），肾气开始缓慢下降，此时肌肉已完全定型，想健美塑身已不大可能；五八四十岁时变为天地否卦（
），此时肾气衰退之速度逐渐加大，不惑之年，很多事会力不从心，随着时间增长，以后身体江河日下，头发开始脱落，牙也渐渐少力；六八四十八岁时变为风地观卦（
），脸上光泽开始衰退，面皮焦黄，两鬓白发增多；七八五十六岁时变为山地剥卦（
），肝气开始衰退，藏血功能下降，筋骨大不如前，精液开始枯竭，肾功能衰退；八八六十四岁时变为地地坤卦（
），牙齿和头发开始大量脱落。
男子在八八六十岁后、女子在七七四十九岁后，开始转入另一种生命境界。其中男子走阴，女子走阳，剩余之生命，皆为后天余气之作用。因此道教丹道学派认为，要想修炼到神、仙之境界，必须注重先天卦气。童男童女自然为上品，其次在先天卦气未尽之前努力修持，仍有希望，但事倍功半；先天卦气用尽后再来修炼，虽并非全无可能，但亦极度渺茫。
如今我五八已过，正是六八初始。“五八，肾气衰，发堕齿槁。”一看就知道什么意思了。值得欣慰的是，这辈子“保养”得还算可以，为人比较淡定（其实就是很多时候比较懒），思考较多，忧虑较少，所以发尚未堕、齿尚未槁。但小时候的修仙愿望，这辈子是不得不放弃了，资质有限，这是必须承认的。一直以来，我对自己比较满意的是读书从不偏科，但这也是致命的弱点——对于修行而言。
修道需要执着，需要很大的时空尺度，但我总是用数学来研究时空，我甚至可以给出“天上一日，人间一年”的严谨的数学证明。分析心理学也同样需要大的尺度和低的精度，而分析的技术也可以与分形几何相印证。说起来，对于道教的人和荣格分析心理学派的人来说，这种做法或者这个角度都是不太讨人喜欢的，因为这完全超出了他们的认知极限，所以也会被认为是歪门邪道——这还算好的，不群起而攻之就不错了。以前在古龙先生的一部小说中看到这样的说法，如果你想跟王八打成一片，那就先把自己变成王八。哪一部书，已经忘了，好久没有复习武侠小说了。我想了想，我之所以过了四十岁还没有变圆滑，可能是因为自己在人间的修行还不够，虽然超我已成，但吾未丧我。读了很多书，走了很远的路，虽然时刻思念故乡，但现在坐在故乡老家的床上，却发现自己根本不适合生活在这个时代的乡村。不知道这个时代的中国还有多少类似我们农场的乡村，除了老弱病残型无处可去的村民和贪污无礼的村官，这里根本不欢迎任何有文化甚至会写字的人。在很多农村，打倒土豪劣绅的活动一直延续到今天，读书人由于种种原因，在村子里再也待不下去。我一直在努力提升我家乡的形象，也在努力保持自己对故乡的依恋度，但从来没有像今年这般失望过。
这一辈子吉人天相，总是在关键的时候遇上帮助我又能包容我的人，感谢他们/她们。从生理上来说，正值六八对应之风地观卦（
），卦辞曰：
意思是说净身沐浴、洗净双手之前不能进献贡品，这是祭祀前的准备工作，表现出有诚意则是尊敬之行为。《观·象》曰：上卦为巽为风，下卦为坤为地，风吹在大地上就是观卦的卦象；这一卦的精神，就象风吹遍大地一样，巡视四方民情，设置政教，从而做到造福万姓、泽被苍生。
我想，如今我转行从事心理学研究、心理教育与心理培训工作，可能正应了这个观卦。数学“乘除推阐，务究造化之源者”，毕竟是少数人才感兴趣的；心理，则是人人都会面对的。2020年2月4日，农历正月十一，年柱从现在的己亥转变为庚子，从命理学的角度来说，正是鼠冲马。我想，数学和心理学，加上淡定和造福人类的使命感，总是可以化解的。道经有言：“我命在我不在天。”观卦也是个比较好的卦，我有信心克服一切内忧外困。
如今又一年要过去了。其实，这辈子真正自豪的事情，是从来没有在外面过过生日。
