《诗经》课堂：《大雅·生民》解析 / 薛红诵读（第1366期） / 开普饭

武功河滩逛会孙卫昌中国乃为农业大国,首先以农业生产为"民之要术",所以华夏民族十分尊重农耕文化,早在开天辟地之后.人们便以茹毛饮血,摘果刨蓄,充饥饱腹,而后又裹革 ...

感恩相遇后稷文苑后稷宝葫芦文苑新年礼发刊制作:葛丽娟协助制作:焦云竹薛前发走近裴海涛老师(2020.12.26) 稷山南回荣//平淡是真:再写给裴海涛女士父亲裴永康,1923年农 ...

从来从事农业生产的部族或者国家,都要以社神和稷神作为重要的崇拜对象. 周族也不例外,他们尊后稷为稷神. 周族既然把后稷这个祖先当做稷神来祭祀,当然有一套稷神的神话. <史记·周本纪>中,便 ...

重答李峻之君对余<周初地理考>之驳难李君说我文章中"最让人不满意的地方,是全盘接受了从<尧典>.<世本>.<五帝德>,以至于<古史考& ...

中国自古以来就是农业大国,有着几千年的农业生活生产经验.我们的古代人民群众都是勤劳勇敢,有智慧的,他们不断地更新农耕技术以得到更大的丰收,由此养育了千千万万的中华儿女.<生民>就是描写我们 ...

天语说: <毛诗序>谓:"新台,刺卫宣公也.纳伋之妻,作新台于河上而要之,国人恶之而作是诗也." 朱熹<诗集传>遵从其说.现代有人以为这是一位妇女遭了媒婆欺 ...

天语说: <毛诗序>云:"<鳲鸠>,刺不一也.在位无君子,用心之不一也." 朱熹<诗集传>则云:"诗人美君子之用心平均专一." ...

天语说: 据<左传>记载,春秋末期鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱.于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝.不久 ...

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小轩清浅: <诗经>传达的是发自心田的喜悦或是悲伤, 它断然不会辜负所有人对文学的期待.它的自由之美,就在于这"发自心田"的真实,因真实而生动,因自由而可贵.透着文字, ...

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