58兑为泽：诚服悦天下

巽卦喻示入、接纳，被人接纳就会令人感到喜悦、和悦。兑、说本为一字，说即为悦。所以巽卦后面是兑卦。

兑卦卦辞：“兑，亨，利贞。”兑卦，亨通，利于坚守正道。

孔子《彖传》：“兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！”

“兑，说也。”兑，就是说（悦），喜悦的意思。

“刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。”二、五爻都是阳爻为刚且居于中正之位，三、上爻都是阴爻为柔居于外。刚健其中又柔顺于外，喜悦以利于坚守正道，所以顺乎天理而应乎人心。

“说以先民，民忘其劳。”做事情以百姓喜悦为先，百姓就会忘记劳作的艰辛。

“说以犯难，民忘其死。”遇危难以百姓喜悦为先，百姓就会忘记死亡的威胁。

“说之大，民劝矣哉！”说（悦）之道的重大意义，在于劝勉百姓自发去做啊！

兑卦由两个兑卦相叠而成。兑卦与震卦、离卦、坎卦共称“四正卦”，离主南、坎主北、震主东、兑主西。兑于时节为秋，秋天丰收为喜悦之季节。兑为泽，泽水相连相互流通，上下滋润相互受益，所以其象为亨，凡事可以亨通。君子应从中受到启发，与志同道合之人一起相互切磋讲习，讲未明的道理，习未熟的事物，从中获得最大的喜悦。

“与人欢喜，自己欢喜。”兑卦告诉人们如何正确把握说（说）之道。和悦、喜悦可使人际关系更加和谐。君王使民众喜悦，民众就会拥戴君王，即使处于艰难困苦的境地，都会不辞辛劳、不怕牺牲，这才是真正意义上的顺天应人。日常生活中与人相处，如果时时处处让人和悦，自己就能从中感受到快乐。

但是，和悦应以明辨是非为前提，只有保持纯正的动机，才可能有长久的喜悦和快乐。如果单纯为了和悦而和悦，则是动机不纯，动机不纯就会是非不分，和悦就会变质为阿谀谄媚。所以，为人者在坚守正道让人和悦的同时，也应当意志坚定，严防小人不择手段取悦于己，就不会坠入小人所设的圈套，刚正也就不会被邪恶围困。为政者更要保持清醒，时刻警惕别有用心之人的语言贿赂，要冷静地面对溢美之辞，更要提防甜言蜜语，不然就会被人“拍”得晕头转向，踩着“和悦”的节拍，不知不觉掉进陷阱。

人生就是一场苦旅，不求登峰造极，但求能有容纳之所安放身心。无论处于何种境地，都要坚守正道，满怀信心，亲近正人君子，远离投机小人，克服喜欢被人恭维的人性弱点，保持坦诚待人的和悦心态，即使身处最低处，也能一次又一次在内心深处享受到极目远眺时的喜悦，欣赏到云中漫步时的美景。