他奶奶的庙！缺什么神仙，就随便建一个！不正经历史研究所

近日，清华的徐博士在一席上那篇"他奶奶的的庙"刷爆了屏，随时打开手机，都能看到这些画风清奇的朴素神像，钟馗孔子高考包过神，手握方向盘的车神，全球唯一女财神……

澎湃新闻视频：河北易县后山的奶奶庙和凡人

人在无能为力或者万念俱灰时，才会接近宗教。

花钱买平安也是出于宗教心理。

只要能满足需求，抚慰心灵，钱根本不是问题。

于是也就有了奶奶庙管理员霸气侧漏的那句话“缺哪个神仙，随便建一个”

嗯，缺什么，补什么，没毛病

奶奶庙的“正殿”（图片来源：一席）

在河北易县奶奶庙，你可以拜到想拜的一切神。

奶奶庙的庙宇十分简陋，香火却十分旺盛，当地人称“华北第一道场”。

奶奶庙的塑像艺术特别地贴近民情。

这个官神、车神、学神，以前基本上都没有。

据《他奶奶的庙》作者徐腾说，奶奶庙由山下马头村经营，搞的是个人承包制，也就是说，只有肯出钱，就能在这里承包一座庙宇，自己去布置里面的佛像和壁画。在村民的各种创意之下，“车神”“学神”“官神”齐聚一堂。村民与时俱进，很聪明地根据顾客需要，对“宗教”做了大胆改革，这种“以客户为中心”，“全心全意满足顾客日益增长的需求”的精神值得我们学习。

比如这尊，走近一看，是神仙手握方向盘。

然后旁边有幅壁画。

都明白这什么意思了吧？车神。

这个车神眼睛目不转睛地盯着前方，我觉得插个安全带可能会更好一点。能把宗教的复杂含义表达得如此地一目了然，其实是很不简单的。

还有这个月老祠，他们做了一个改进，叫和好。月老不仅可以牵线，还可以和好。

奶奶庙的雕塑神像都有种朴素美。

奶奶庙最有意思的地方在哪呢？是它的文字标识系统。

特地指出神手在这，不要瞎摸，不要摸着其他地方。

孔子学神。这个孔子皱着眉头，皱纹很深，看来就是操心学生们太多。他手上拿着有一个小盒子，盒子上写着两个字，叫书箱。生怕你看不懂，非常体贴。

看这个牌匾。佛像长什么样不重要，全是它前面那几个字来定义。

这三尊佛，后面分别是学神菩萨、观音菩萨和生意菩萨。把这仨换一下，它也没问题，多么灵活。

这是据史料记载，海内外唯一一尊女财神。就是因为她手上捧着金元宝，后面写着财神庙。

而正儿八经的财神在这。

三月初三的财神殿，中国人民永远是爱得如此地汹涌澎湃，情感非常地饱满。

奶奶庙的环境，只能说很糟糕。但是人民群众特别地虔诚，在现场真的被他们感动。

每年的庙会是三月初一到三月十五，这十五天会有超过100万的人到现场去朝拜。在奶奶生日三月十五那天，有13万人上山。整个寺庙是24小时营业，半个月不到它能产生4000万的流水。

你可能会嘲笑这些神仙这些庙的破烂不堪，甚至近似恶搞，只有靠文字分别辨认谁是谁？但4000万的现金流足够让N多企业顶礼膜拜。

只是这种钱是否该赚？

单从营销角度讲，虽然接地气，但就是感觉与苹果、小米这类宗教营销相比，还是不够高级。

《他奶奶的庙》作者，不正经历史研究所所长 徐腾【版权归作者所有，金沐编辑】

宗教说说

《他奶奶的庙》笑尿的背后，其实隐藏着宗教营销的套路。

林语堂说：中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说“人定胜天”。

这种自圆其说的背后，其实是信仰缺失的痛点，有痛点就有需求，有需求就有市场，有市场就有真金白银可赚！

现实社会中，无论是卖肾买苹果，还是排队等明星见面会，其实与看希特勒纳粹演讲是一样一样的。

总感觉近期的三个热点：《战狼2》、传销和《他奶奶的庙》有类似的东西在里面。

赚钱无可厚非，盗亦有道，还是需要正能量。

神啊，饶恕我们这些贪婪的人类吧！

文/金沐 山东省民俗学会会员