他奶奶的庙!缺什么神仙,就随便建一个!不正经历史研究所
近日,清华的徐博士在一席上那篇"他奶奶的的庙"刷爆了屏,随时打开手机,都能看到这些画风清奇的朴素神像,钟馗孔子高考包过神,手握方向盘的车神,全球唯一女财神……
澎湃新闻视频:河北易县后山的奶奶庙和凡人
人在无能为力或者万念俱灰时,才会接近宗教。
花钱买平安也是出于宗教心理。
只要能满足需求,抚慰心灵,钱根本不是问题。
于是也就有了奶奶庙管理员霸气侧漏的那句话“缺哪个神仙,随便建一个”
嗯,缺什么,补什么,没毛病
奶奶庙的“正殿”(图片来源:一席)
在河北易县奶奶庙,你可以拜到想拜的一切神。
奶奶庙的庙宇十分简陋,香火却十分旺盛,当地人称“华北第一道场”。
奶奶庙的塑像艺术特别地贴近民情。
这个官神、车神、学神,以前基本上都没有。
据《他奶奶的庙》作者徐腾说,奶奶庙由山下马头村经营,搞的是个人承包制,也就是说,只有肯出钱,就能在这里承包一座庙宇,自己去布置里面的佛像和壁画。在村民的各种创意之下,“车神”“学神”“官神”齐聚一堂。村民与时俱进,很聪明地根据顾客需要,对“宗教”做了大胆改革,这种“以客户为中心”,“全心全意满足顾客日益增长的需求”的精神值得我们学习。
比如这尊,走近一看,是神仙手握方向盘。
然后旁边有幅壁画。
都明白这什么意思了吧?车神。
这个车神眼睛目不转睛地盯着前方,我觉得插个安全带可能会更好一点。能把宗教的复杂含义表达得如此地一目了然,其实是很不简单的。
还有这个月老祠,他们做了一个改进,叫和好。月老不仅可以牵线,还可以和好。
奶奶庙的雕塑神像都有种朴素美。
奶奶庙最有意思的地方在哪呢?是它的文字标识系统。
特地指出神手在这,不要瞎摸,不要摸着其他地方。
孔子学神。这个孔子皱着眉头,皱纹很深,看来就是操心学生们太多。他手上拿着有一个小盒子,盒子上写着两个字,叫书箱。生怕你看不懂,非常体贴。
看这个牌匾。佛像长什么样不重要,全是它前面那几个字来定义。
这三尊佛,后面分别是学神菩萨、观音菩萨和生意菩萨。把这仨换一下,它也没问题,多么灵活。
这是据史料记载,海内外唯一一尊女财神。就是因为她手上捧着金元宝,后面写着财神庙。
而正儿八经的财神在这。
三月初三的财神殿,中国人民永远是爱得如此地汹涌澎湃,情感非常地饱满。
奶奶庙的环境,只能说很糟糕。但是人民群众特别地虔诚,在现场真的被他们感动。
每年的庙会是三月初一到三月十五,这十五天会有超过100万的人到现场去朝拜。在奶奶生日三月十五那天,有13万人上山。整个寺庙是24小时营业,半个月不到它能产生4000万的流水。
你可能会嘲笑这些神仙这些庙的破烂不堪,甚至近似恶搞,只有靠文字分别辨认谁是谁?但4000万的现金流足够让N多企业顶礼膜拜。
只是这种钱是否该赚?
单从营销角度讲,虽然接地气,但就是感觉与苹果、小米这类宗教营销相比,还是不够高级。
《他奶奶的庙》作者,不正经历史研究所所长 徐腾【版权归作者所有,金沐编辑】
宗教说说
《他奶奶的庙》笑尿的背后,其实隐藏着宗教营销的套路。
林语堂说:中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说“人定胜天”。
这种自圆其说的背后,其实是信仰缺失的痛点,有痛点就有需求,有需求就有市场,有市场就有真金白银可赚!
现实社会中,无论是卖肾买苹果,还是排队等明星见面会,其实与看希特勒纳粹演讲是一样一样的。
总感觉近期的三个热点:《战狼2》、传销和《他奶奶的庙》有类似的东西在里面。
赚钱无可厚非,盗亦有道,还是需要正能量。
神啊,饶恕我们这些贪婪的人类吧!
文/金沐 山东省民俗学会会员