管子心术上 / 开普饭

心术上第三十六:不要先物而动,要静观它的运动规律.燥动就失掉本位,沉静才可以自然地掌握规律. 使欲念虚化,神奇的道才会浸入人的心底,欲念扫除不干净,神道就不愿停驻. 要洁净人的内心,开放人的耳目,去除 ...

心之在体,君之位也:九窍之有职,官之分也.心处其道.九窍循理:嗜欲充益,目不见色,耳不闻声.故曰上离其道,下失其事.毋代马走,使尽其力:毋代鸟飞,使弊其羽翼:毋先物动,以观其则.动则失位,静乃自得. ...

解悟<管子>四篇02课心术上·经二.解二 [原文] 经(jīng)·二(èr) 道(dào),不(bù)远(yuǎn),而(ér)难(nán)极(jí)也(yě):与(yǔ)人(rén) ...

[心术篇题解] 心:异体字写作"忄". 心,是中华文化独有的认识与实践.是与"道"相并论的中华祖先教下的核心传统. 老子曰:"使道可献人,则人莫不献之 ...

心之在体,君之位也:九窍之有职,官之分也.心处其道.九窍循理:嗜欲充益,目不见色,耳不闻声.故曰上离其道,下失其事.毋代马走,使尽其力:毋代鸟飞,使弊其羽翼:毋先物动,以观其则.动则失位,静乃自得. ...

<管子·心术>原文.译文原文心之在体,君之位也:九窍之有职,官之分也.心处其道.九窍循理:嗜欲充益,目不见色,耳不闻声.故曰上离其道,下失其事.毋代马走,使尽其力:毋代鸟飞,使弊其羽翼 ...

形不正者,德不来:中不精者,心不冶.正形饰德,万物毕得,翼然自来,神莫知其极,昭知天下,通于四极.是故曰:无以物乱官,毋以官乱心,此之谓内德.是故意气定,然后反正.气者身之充也,行者正之义也.充不美则 ...

为人君者,修官上之道,而不言其中:为人臣者,比官中之事,而不言其外.君道不明,则受令者疑:权度不一,则修义者惑.民有疑惑贰豫之心而上不能匡,则百姓之与间,犹揭表而令之止也.是故能象其道于国家,加之于百 ...

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心术上原文原文心之在体,君之位也:九窍之有职,官之分也.心处其道.九窍循理:嗜欲充益,目不见色,耳不闻声.故曰上离其道,下失其事.毋代马走,使尽其力:毋代鸟飞,使弊其羽翼:毋先物动,以观其则.动则 ...

管子 心术上