《周易.乾》丨九二见龙在田，德施普也/意识与物质合成原子核 / 开普饭

第四十条德是道的镜像前一条解读了甲骨文"道"会意信息和能量的统一体在所有空间(物质)的运动和转化,会意具体空间"实物"与"元"之间转化关 ...

在说今天的内容之前,我们先考虑这样一个问题,如果给一坨水不断的加热会怎么样?先被汽化,然后呢?水分子的化学键会被打破,变成氧原子和氢原子,那继续加热呢? 氧原子和氢原子中的电子会因为获得了足够的动能脱 ...

第一节实物并非"实"在在当今的物理学界,最重要的概念非空间.时间.物质.能量莫数.这些概念都是物理学最最基本的概念,这些事物也是人类所感知到的宇宙空间内最跟本的存在.然而,可以 ...

第十一章基本粒子元:大也,始也,长也,气也,这是中国古人对于万物本源的理解.中国道学思想认为:"圣人以阴阳一统天地,有形者生于无形".这个"无形"即是万物皆 ...

峄山碑字解86野野:出城多远才算到野外? 曾几何时,荒野求生栏目大受欢迎.究其原因,除了该栏目提供生存技能外,也满足了人们对于远古时期先民生存状况的好奇心.该栏目的目标是"求生" ...

九二曰"见龙在田,利见大人",何谓也? 子曰: "龙德而正中者也. 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化. <易>曰'见龙在田,利见大人',君 ...

我们在上一节的文章中解读了初九爻的爻辞,为了方便大家更好的理解爻辞内容的意义,我们提供了释爻与断辞的概念.我们将<易经>爻辞部分的内容区别为作用不同的两个部分,一部分内容它的作用是解释该爻 ...

乾九二,见龙在田,利见大人. 一分为二,二为一的复制与观照.初九潜龙勿用,超弦形成基本粒子,九二是基本粒子的复制. 见的甲骨文,写成人目.目是实相在意识中的投影,是意识对实相的解析,人是独立完整的表征 ...

九二:见龙在田,利见大人. [译文]龙出现在田地之上,宜于见大人. [辨证]"九二"也是爻序号. 一卦六爻,最下一爻称初,最上一爻称上爻,中间四爻从二至五按顺序数称呼,只是顺序数放 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. [乾]九二见⑴龙⑵在⑶田⑷,利⑸见大人⑹. [译]九二看到舞龙并敲大鼓的活动正在进行,很快就会看见君主到来. 注释: ⑴"见&quo ...

九二:见龙在田,利见大人. 周易六爻卦的爻位顺序是从初爻开始,往上逐位排列.最下面一个称作"初",依次往上为二.三.四.五,最上面一位称作"上".当为老阳之时在 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. [蒙]九二包⑴蒙⑵吉⑶,纳⑷妇⑸吉,子克⑹家⑺. [译]九二包容女方见识浅经验少认为很好,这是为纳娶儿媳妇的吉祥事,使儿子能够娶妻成家. 注释 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. [需]九二需于⑴沙⑵,小⑶有言⑷,终⑸吉⑹. [译]九二生活需要的物资好比细纱,数量少时人们会有怨言,但终究会令人满意. 注释:⑴"于 ...

声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. [讼]九二不⑴克⑵讼,归⑶而⑷逋⑸其邑,人三⑹百户,无眚⑺. [译]九二没有胜诉的官司,返回来就逃离他的原居地,到另外人多的城邑居住,没有灾祸 ...

《周易.乾》丨九二见龙在田，德施普也/意识与物质合成原子核