那些曾经口吃的朋友，为什么后来口吃“悄悄”的“好”了？
在口吃矫正行业摸爬滚打5年，保守估计，遇见的口吃学员没有1000也有800了，有些人以前口吃，后来自己好了；有些人因模仿别人而口吃，结果再也摆脱不了口吃···
这里之所以把他们都成为“口吃学员”，是因为他们都说自己口吃，那么，今天我们来讨论一下。口吃和不口吃的分界线到底在哪里？
口吃和不口吃的分界线
“口吃”决不是口吃朋友专有的，偶尔的吃音是任何人意难免的。比如：平常漫不经意的说话中，连讲几个“这个，这个……这个很好”或“你你你……你来看。”再如小说中所描写的：一个侠客深夜跳到恶霸家中，手持雪亮大刀架在更夫的脖子上，更夫一见就扑通跪下连声说：“好好好好……好……爷，饶饶饶……命！”那侠客一走，更夫清醒过来，又不口吃了。这些都是偶然的口吃现象，不能算为口吃朋友，也没有矫正的必要。
如果自己有了吃音，形成习惯，本身已察觉，开始对自己的语言极其注意，对自己的吃音感到可怕，或者遇到某种环境，十分严肃，气氛紧张，造成了口吃，以后一遇到这种环境，就又口吃。多次重复以后，形成习惯，再加上一些促成口吃的内在因素，如：强迫观念，心理障碍，不但一开口就有强迫性的吃音，同时有伴随运动和状态，这样就变成一种口吃了。
为什么同样有过吃音发生,
某些人依然保持正常的语言能力,
而某些朋友却成为了口吃朋友呢?
这与个人生活环境以及身体素质有很大的关系。
神经质的人，精神状态比较脆弱，遇事多疑虑，办事难以面对挫折，病态心理易于侵蚀，病态习惯易于感染。兴奋性素质的人，说话由于过激，易于养成口吃习惯。具有这两种素质的人，仅是易于促成口吃习惯的养成，而不是形成口吃的决定因素。因为口吃患者并不都是神经质或兴奋性素质的人，而具有这种素质的人，也并非都是口吃患者。
决定口吃或不口吃最主要的是后天生活环境和教育环境。
历史学家顾颉刚先生，在他的《古史辨·自序》里微说他因为幼年时代家庭和师长督促过严，因而口吃过。
友人施君，他说：他小时口吃得很历害，但他父亲很有知识，在家庭里和亲属中绝对禁止任何人笑话他或学他口吃，经常安慰他，叫他别害怕，别着急，说话要慢慢的，又教他念些古文、诗词，要他轻轻地、慢慢地、一个个地咬推字眼。他在父亲正确教育下，逐渐好转，不再口吃了。
当然，并不是所有的口吃朋友都有这样的经历，但值得庆幸的是，我们依然可以通过后天的专业的系统的全面的语言矫正课程解决我们多年的噩梦—口吃！
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