《鬼谷子》内楗第三原文翻译 / 开普饭

道德经第四十七章不出户,知天下: 不窥牖(yǒu),见天道. 其出弥远,其知弥少. 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. 所有复杂的事物都是从简单而来的,我们生活中经常说的一句话就是你怎么不早说 ...

制谈第三本篇主要论述国家的政治.军事制度对战争胜利的保证作用.明确指出"制必先定".所谓"制"(制度)包括:编制(卒伍偏列).纪律(禁舍开塞)."修 ...

转圆法猛兽 [原文] 转圆法猛兽①:转圆者,无穷之计.无穷者,必有圣人之心②,以原不测之智,以不测之智而通心术.而神道混沌为一,以变论万类,说义无穷.智略计谋,各有形客③,或贺机方.或陰或陽.或吉或凶 ...

谋篇第十 [原文] 凡谋有道,必得其所因,以求其情:审得其情,乃立三仪.三仪者,曰上.曰中.曰下,参以立焉,以生奇:奇不知其所壅:始于古之所从. 故郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也.夫度材.量能. ...

权篇第九 [原文] 说者,说之也:说之者,资之也.饰言者,假之也:假之者,益损也 .应对者,利辞也:利辞者,轻论也.成义者,明之也:明之者,符验也.(言或反覆,欲相却也.)难言者,却论也:却论者,钓几 ...

捭阖第一 [原文] 粤若稽古圣人之在天地间也,为众生之先.观陰陽之开阖以名命物.知存亡之门户.筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户.故圣人之在天下也,自古及今,其道一也.变化无穷,各 ...

难言第三臣非非难言也,所以难言者:言顺比滑泽,洋洋纚纚然,则见以为华而不实.敦祗恭厚,鲠固慎完,则见以为掘而不伦.多言繁称, 连类比物,则见以为虚而无用.捴微说约,径省而不饰,则见以为刿而不辩. ...

鬼谷子·内揵第三 <鬼谷子·内揵第三>是春秋战国时期著名纵横家鬼谷子所著<鬼谷子>中上卷的第三篇.主要讲述了关于进献说辞和固守谋略的方法,论述了领导者与被领导者之间的关系. ...

《鬼谷子》内楗第三原文翻译