俗话“男占三八必发、女占三八必寡”,还受用吗?何是“三八”?

中华文化博大精深,源远流长,包罗万千,其中的一个分支,便是俗话,俗话是经过一代又一代的人口口相传,是人们对于生产生活的一种终结,流传至今的俗话,有的还有指导意义,有的已经不受用了,例如今天要讲的这句俗话,叫——“男占三八必发、女占三八必寡”,时隔多年,这句俗话还受用吗?俗话中的“三八”又是何意呢?

这句俗话中所说的“三八”,并不是指代闽南一带流传出来的方言,不是指代那些带些不正经的话或者行为,不符合规范,礼仪的人。这句俗话中的“三八”,有其独特的含义。

第一、男占三八必发

这句俗话中的“三八”一词,有两种解释,一种指的得是每月中的三个日子,分别是初八、十八和廿八,古人认为,每月的这三天,是非常吉祥的,因此这三个日子出身的人,命运也是吉祥的。

关于这种说法,其实在宋朝就已经有了,在宋朝的诗词中,就曾写道:“国寺如故,每月亦以三八日开寺”。

当然,也有人认为,“三八”特意指的是每月的廿八日,因为初八、十八、和廿八,可以分别指代一八、二八和三八,如果是这种说法,那么“三八”便是每月的廿八日。

古人非常注重一个人的出生时辰,认为与人的命运非常相关,当然,现在人们自然知道,这是一种迷信的做法。古人将人出生时的年月日时,分别用两个数字来表示,也就是所谓的“八字”

因此,第二种解释,认为“三八”不是指代日子,而是指代月份,自然也就是农历的三月份和八月份,有趣的是,这两个月份,一个代表春耕,万物回春,一个代表收获,秋高气爽,都是一年四季中,温度宜人的季节。

古代人们的生活水平,并没有如今这般高,人们的保暖防寒手段非常有限,而且农业生产水平很低,如果新生儿在天气寒冷,或者青黄不接的时间出生,那么生存率就比较低,很多会因为天寒地冻,营养跟不上而早夭。

古代人们的平均寿命较低,其中,婴儿的早夭,便是其中拉低古人平均寿命的重要因素。即使是帝王将相,在古代生活水平比常人高,也会出现孩子早夭的情况,例如三国时期的曹操,二十五个子女,早夭占了大半,康熙五十五个子女,早夭占了二十一个。

因此,如果古代的婴儿,趁着三月和八月这两个季节出生,是非常幸运的,因此他们逃过了因寒冷而早夭的风险。古人认为,大难不死,必有后福,因此才说:“男占三八必发

第二、女占三八必寡

古代流传至今的俗话,很多都有一个特点,那便是夸张,俗话会应用夸张的手法,进而引起人们对某件事的注意。举个简单的例子:

俗话说:“白虎闯堂过,人亡家也破”,这里白虎指的是风,也就是说,门外的风直接闯过厅堂,会导致人犯中医所说的“风邪”,因此导致疾病,虽然不是大病,但是俗话却夸张的说成“人亡家也破”

这句俗话的夸张成分,就是为了让人们注意防风邪。

众所周知,在古代是男权社会,女子的地位普遍较低。这是古代农耕社会背景下的产物,因为古人认为,男性较女性身强力壮,更有利于从事农业生产,是生产力。

如果家中生男子,那么长大后便能带来收获,而生女子则不同,女子是嫁出去的女儿,泼出去的水,不但不能带来收获,还会浪费粮食,因此,导致古代重男轻女的现象。

而这句俗话:“女占三八必寡”,便是通过夸张的手法,来贬低女性的地位,这是不可取的。

总结:

这句俗话,如今已经不受用了。首先,俗话中所认为好的日子,是迷信,并不准确,人的命运,是要靠自己的勤劳智慧去把握的,不能一味地依赖生辰八字,其次,后半句贬低女性的地位,是古代男尊女卑的封建思想的产物,如今男女平等,这句话已经不受用了。最后,对待俗话,要采取取其精华去其糟粕的态度。

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