【古人赋论】玉井奥诀 / 开普饭

不必照管传课.若一一照管,反恐杂乱,无所适从.惟逢空,始宜别审,如乙卯日午将未时,干上卯为日禄,又为日之旺神,就作旺禄临身立断.即三传丑子亥为印为财,亦不及临身旺禄. 凡辰上见禄,主受屈于人.若在仕途 ...

注解能帮助读者比较容易理解所讲内容,同时也能误导读者. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中. 这是宋·苏轼<题西林壁>诗. 原文:玉井奥诀安东·杜谦著凡推究造 ...

凡推造化之理,其法以日为主. 单提作体,要认为主者之端.为化气为本体,入门便要通变.识得主干有本象有化象,方可消详.如甲即本像是木,化像是土. 坐下支神先求其意,月气深浅何者主权. 乃日干坐下,首先看 ...

［玉井奥诀］古谱原文凡推就造化之理,其法以日为主. 单提作体,要认为主者之端.为化气为本体,入门便要通变. 识得主干有本象有化象,方可消详.如甲即本像是木,化像是土. 坐下支神,先求其意. 乃日干坐 ...

原文:月气浅深,何者主权? 万公注:月建之下,气候浅深,五行之气,是何干神,正当此日天时之今,五日一任之气.一云,德秀有无. 何谓月气?月令所含五行之气即是,这点大家都明白. 但是,何为权? 此处的 ...

凡推究造化之理,其法以日为主,坐下支神,先求其意,昔人论命,年为本,日为主,删繁就简,专言日主,今云先求坐下支神之意者,言非专论日干,必须合日辰干支两字言之,以干配支凡推究造化之理,其法以日为主,坐下 ...

原文:气气切穷尽理,物物至极转关. 物和气,形而上与形而下,都很重要,并无高下之分,我们要明白的,是这两个概念在八字里分别代表哪些方面. 物,具体的,可见的,有形的,形而下的.比如金木水火土,干支,以 ...

四柱排列从何入手,以论命之优劣,是当先知研习之程序,程序以玉井奥诀所论最为精当,兹节录玉井之文,附以铨释文,虽俚俗义有根据,先提纲契领,示以进行之路,然後逐步进修,庶无暗中摸索,误入歧途之苦乎,玉井奥 ...

原文:根源一气,生物满盈. <搜髓歌>云:财官微薄身太旺,太旺无依受孤寒. 根源一气,本是好事,如果日主太旺,也没有成为诸如炎上.润下这样的格局,那麻烦就大了. 这就是所谓的身旺无依. 何 ...

【古人赋论】玉井奥诀