《笑林广记》启示，文学应源于生活 / 开普饭

[摘自<笑林广记>形体部和殊禀部的几个段子] 1.稀胡子一稀胡子要相面,相士云:"尊相虽不大富,亦不至贫."胡者云:"何以见得?"相士曰:&qu ...

为了提高土地利用率和果实品质,云南弥勒姬菲庄园的贾润贵这两年尝试把一部分葡萄的架式从原来的飞鸟架改为H型平棚架-

原不识字 [原文] 有延师教其子者,师至,主人曰:"家贫,多失礼于先生,奈何!"师曰:"何言之谦,仆固无不可者."主人曰:"蔬食,可乎?"曰 ...

[评析] 谬误的意思是错误.差错,是相对于真理而言的.本卷主要描述生活中见到的说大话.有错不改.知错犯错.不晓事理等现象,语言滑稽可笑,用词简练生动.从总体来说,笑话扣紧社会脉动,对种种悖谬言行进行讥 ...

[评析] 贪吝部主要描写古时生活中贪婪而又吝啬的丑相,深入揭露这种现象的本质,语言夸张而又诙谐.幽默,一针见血地批判当时社会人们的劣性和不良风气. 开当 [原文] 有慕开典铺者,谋之人曰:" ...

[评析] 讥刺部主要描写古时各类人群的生活百态, 对芸芸众生世俗现象多所嘲讽,妙趣横生,让人忍俊不禁,值得玩味. 素毒 [原文] 人问:"羊肉与鹅肉.如何这般毒得紧?"或答曰:&q ...

[评析] 世讳是世俗所讳忌的事物,本卷主要描写帮闲.奉承.娼优等庸俗的社会风气,文中的各类人.事.物大多为人们所为耻,可这种现象在社会上却比比皆是.透过现象来寻找弊病的根源,这种振聋发聩的揭露,亦让当 ...

[评析] 贫窭是贫穷的意思,本卷主要描写的角色有穷人与富人.讨债者与逃债者,还有鬼神.窃贼,这些人物性格不一,形象各样.有些让我们哭笑不得,有些让我们抚掌大笑,笑完后又发人深省,意味无穷. 白伺候 [ ...

[评析] 僧道部主要描述了和尚.道士.尼姑的生活言行,古时出家人一般分为两种,一种是在寺庙中修身,一种是云游四海,游荡江湖.无论哪种出家人,都应该是四大皆空,看破红尘,拥有很高的精神境界.而僧道部所描 ...

[评析] 殊禀的意思是特殊的禀性,本卷主要描写的是痴呆善忘等类人群的言行举止,从卷名来看,讽刺趣味已经不言而喻. 一概明日 [原文] 有避债者,偶以事出门,恐人见之,乃顶一笆斗①而行.为一债家所识,弹 ...

[评析] 腐流部描写了古时读书人的读书.生活.考试等面貌.从诸多的短文中,可以看到书生的迂腐酸气,也可以看到书生的饱满诗书.腐流部讽刺了古时书生死读书而成书呆子,不谙世事,以至出种种笑话. 厮打 [原 ...

《笑林广记》启示，文学应源于生活