金丹大成集卷之三
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子时
清阳金丹<术语篇> 子时,是夜半正时. 一天十二时辰,昼六时,夜六时.卯酉为界,昼夜各半. 夜六时,子时居中,为夜十一点至次日一点. 零点即夜十二点,是夜半三更之中.十二点,把子时分而为二 ...
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金丹四百字—张伯瑞
南宋 张伯端 真土擒真铅,真铅制真汞.铅汞归真土,身心寂不动. 虚无生白雪,寂静发黄芽.玉炉火温温,鼎上飞紫霞. 华池莲花开,神水金波静.夜深月正明,天地一轮镜. 朱砂炼阳气,水银烹金精.金精与阳气, ...
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金丹大成集卷之二
紫虚了真子萧廷芝元瑞迷 金丹问答 问曰:如何谓之金液还丹?答日:金液者,金水也.金为水母,母隐子胎,因有还丹之号也.前贤有日:丹者,丹田也:液者,肺液也.以肺液还于丹田,故曰金液还丹. 问日:何谓铅汞 ...
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金丹大成集卷之四
紫虚了真子萧廷芝元瑞述 乐道歌 舍妄归真隐市尘,炼铅烹汞结还丹.时人不慕长生道,声色萦心一梦问. 了真子,惟乐道,奇哉妙在回心早.浮名浮利总虚华,世间惟有修真好. 说修真,人最多,穷通表裹无一个.因到 ...
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修真十书金丹大成集卷之十
<修真十书>由道教丹经汇编.集唐末五代宋元数十种著作,多为内丹专著.书中收集了隋唐两宋时期数十种丹道.养生著作,从各方面记述了元代以前丹道.养生.导引的理论与功法,内容极为丰富,为道教丹道 ...
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金丹大成集【归根曰静,静曰复命,动极而静,静极复动也】
金丹大成集 卷一 紫虚了真子萧延芝元瑞述 无极图说 ○者,道也.形而上者谓之道,斯乃道之体也.无极而太极,含三为一,中具五十五数,中○者乃其本体也.太极一判,两仪生焉.之动根乎阴也,之静根乎阳也.此阳 ...
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金丹大成集
金丹大成集 卷一 紫虚了真子萧延芝元瑞述 无极图说 ○者,道也.形而上者谓之道,斯乃道之体也.无极而太极,含三为一,中具五十五数,中○者乃其本体也.太极一判,两仪生焉.之动根乎阴也,之静根乎阳也.此 ...
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滹南遗老集卷之三十九 诗话中
唐子西语録云,古之作者,初无意于造语,所谓因事陈辞,老杜北征一篇,直纪行役耳,忽云或红如丹砂,或黒如点漆,雨露之所濡,甘苦齐结,寔此类是也.文章即如人作,家书乃是.慵夫曰:子西谈何容易,工部之 ...
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滹南遗老集卷之三十八 诗话上
世所传千注杜诗,其间有曰新添者四十余篇,吾舅周君徳卿尝辨之云,唯瞿塘懐古.呀鹘行.送刘仆射惜别行为杜无疑,自余皆非本真.盖后人依仿而作,欲窃盗以欺世者,或又妄撰其所从淂诬引名士以为助,皆不足信 ...
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滹南遗老集卷之三十七 文辨四
古人或自作传,大抵姑以托兴云尔,如五栁.醉吟.六一之类可也.子由着颍滨遗老传,歴述平生出处言行之详,且诋訾众人之短以自见,始终万数千言,可谓好名而不知体矣.既乃破之以空相之说,而以为不必存,盖 ...
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滹南遗老集卷之三十六 文辨三
杜牧之阿房宫赋云,长槁卧波,未云何龙,复道行空,不霁何虹,或以云为雩字之误,其说几是,然亦于理未惬,岂望槗时常晴而观复道必阴晦邪?鼎铛玉石,金瑰珠瓅.曽子固以为瑰当作块,言视金珠如土块瓦砾耳, ...