朱燕中 | 五味可以养五脏亦可以伤五脏 / 开普饭

偏嗜五味对五体的伤害 (皮.肉.筋.骨.脉) 多食咸,则脉凝泣而色变: 多食苦,则皮槁而毛拔: 多食辛,则筋急而爪枯: 多食酸,则肉胝(月刍) (即皮厚而皱缩)而唇揭: 多食甘,则骨肉痛而发落: 此五 ...

五行八卦概述五行八卦分为阴阳五行和八卦理论,是古代汉民族的基本哲学概念. 阴阳五行阴阳五行,可分为"阴阳"与"五行",然而两者互为辅成,五行必合阴阳,阴阳说 ...

肝欲酸: 酸入肝药有五味:辛酸甘苦咸辛味行气宣散酸味收敛固摄甘味补虚和中苦味清热泻火咸味散结润下肝欲酸(肝要酸味滋养) 肝欲散辛散之辛补之酸写之肝为例,肝木性喜条达,恶抑郁 ...

五脏的阴阳状态是肝木.心火为阳,肺金.肾水为阴,脾土居中.又有肝为阳中之少阳,心为阳中之太阳.脾为阴中之至阴,肺为阴中之太阴,肾为阴中之少阴.五脏的阴阳状态中,肝心为阳,其功能表现在外,而掌控其外在表 ...

脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用, 五脏不安,实则腹胀经溲不利脾者,土藏.属太阴,太阴者,主阴开,与脾肺两脏相关,共同完成开阴功效.阴开而阳气收藏在内,脾位于中焦,脾气源于脾精化气 ...

精气有广义与狭义之分,广义的精气是指所有来自于水谷精微的精气,包括五脏之精的全部,肝藏血,心藏脉,肺藏气,脾藏营,肾藏精等.而狭义之精是指肾精.因此从广义来说,精气夺是指人体气血阴阳的丧失,狭义则是指 ...

<素问·五藏别论篇第十一> "帝曰:气口何以独为五藏主?岐伯曰:胃者,水谷之海,六府之大源也.五味入口,藏于胃,以养五藏气:气口亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口 ...

<素问·六节藏象论篇第九>:"岐伯曰:悉乎哉问也!天至广不可度,地至大不可量,大神灵问,请陈其方.草生五色,五色之变,不可胜视:草生五味,五味之美,不可胜极.嗜欲不同,各有所通. ...

<灵枢·终始第九>:"凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣.阴者主脏,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏,故泻者迎之,补者随之,知迎知随,气可令和,和气之方,必通阴 ...

冬伤于寒,春必温病图3-16-1 南北回归线冬至之时,太阳直射南回归线(图3-16-1),住在北半球的人们正处于一年当中日照时间最短的一天.中国和美国大部分地区一样都地处北温带,这一天阳气最少,阴 ...

<素问·生气通天论篇第三>:"阳气者,精则养神,柔则养筋.开阖不得,寒气从之,乃生大偻:陷脉为瘘,留连肉腠,俞气化薄,传为善畏,及为惊骇:营气不从,逆于肉理,乃生臃肿:魄汗未尽, ...

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