《黄帝四经·十大经·13行守》诗解非争非苛言行如一 / 开普饭

人生在世,坎坷往复,因果循环.看似毫无章法,却隐含天道规则. 何为天道? 世界运行,必有其规则,是为天道. <道德经>有言:"天道无亲,常与善人." 天道不分亲疏,却常 ...

往期活动每日题诗(98)世外秋风催叶落,殿前空竹淡青痕每日题诗(97)羽翼黄纱随蝶舞,小园又是秋风聚每日题诗(96)乱发憔容衣便装,家庭单位两头忙每日题诗(95)一腔热血洗金瓯,十万旌旗战锦州 ...

易经(258)风火家人卦:言之有实,行之有恒家是人类最基础的经济单位,正家之责男女皆有责,然而尊者任之.风火家人这一卦,说的是齐家之道,九五为男,六二为女,男主外,女主内,内外既正,则全家皆为正人君 ...

人感觉活得累,其实大多源于人的"争". 在现代社会,或因生存压力大,争的现象尤为严重,几乎是无人不争,无事不争.在官场,争当官:在职场,争升职涨薪:在商场,争项目,争利益,恨不能一 ...

题文诗: 帝问力黑:大庭氏之,有天下也,不辨阴阳, 不数日月,不志四时,地成以财.为之若何? 力黑答曰:大庭氏之,有天下也,安徐正静, 柔节先定,良温恭俭,卑约主柔,常后不先. 体以正信,仁惠爱人,端 ...

<黄帝四经·十大经·9成法>诗解循名复一义正真情题文诗: 帝问力黑:唯余一人,兼有天下,猾民将生, 妄辨用智,不可废阻.恐或用之,以乱天下. 请问天下,其有成法,可以正民.力黑曰然: 天 ...

题文诗: 盈阴布德,重阳以长,昼气开天,成民功者, 所以食之.宿阳修形,重阴以长,夜气闭地, 以孕育者,所以继之.不靡不黑,正以刑德. 春夏为德,秋冬为刑.先德后刑,以养其生. 姓生已定,敌者生争,不 ...

<黄帝四经·十大经·10三禁>诗解行恒毋逆知止顺民题文诗: 行非恒者,天以禁之;爽违农事,地以禁之; 失政令者,君以禁之.三者既修,国家几治. 地之禁也,不堕高陵,不增下壑,毋服川泽, ...

原文天有恒干,地有恒常.与民共事,与神同□.骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡.夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之.天亚(恶)高,地亚(恶)广, ...

天有恒干,地有恒常.与民共事,与神同□.骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡.夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之.天亚(恶)高, 地亚(恶)广 ...

十大经·行守天有恒干,地有恒常.与民共事,与神同□.骄洫(溢)好争,阴谋不羊(祥),刑于雄节,危于死亡.夺之而无予,其国乃必遂亡,近则将之,远则行之,逆节梦(萌)生,其谁骨可当之.天亚(恶)高,地亚 ...

欲知得失,请必审名察刑(形).刑(形)恒自定,是我俞(愈) 静.事恒自也(施),是我无为.静翳不动,来自至,去自往.能一乎? 能止乎?能毋有己,能自择而尊理乎?纾也,毛也,其如莫存.万物群至 .我无不 ...

黄帝问力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也,不辨阴阳,不数日月, 不志四时,地成以财.其为之若何?力黑曰:大堇(庭)氏之有天下也, 安徐正静,柔节先定,良温共(恭)俭,卑约主柔,常后而不先.体正信以仁,兹 ...

《黄帝四经·十大经·13行守》诗解非争非苛言行如一